鲁迅的处女作《戛剑生杂记》

鲁迅可以说是著作等身，但有三篇文章的地位和意义是具有特殊意义的，这三篇文章分别是鲁迅的第一篇文章，即他的处女作《戛剑生杂记》，鲁迅的第一篇文言短篇小说《怀旧》，鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》。后两篇文章咱们先暂且不表，今天说一下鲁迅的处女作《戛剑生杂记》：

行人于斜日将堕之时，暝色逼人，四顾满目非故乡之人，细聆满耳皆异乡之语，一念及家乡万里，老亲弱弟必时时相语，谓今当至某处矣，此时真觉柔肠欲断，涕不可仰。故予有句云：日暮客愁集，烟深人语喧。皆所身历，非托诸空言也。

生鲈鱼与新粳米炊熟，鱼须砍小方块，去骨，加秋油〔2〕，谓之鲈鱼饭。味甚鲜美，名极雅饬，可入林洪《山家清供》〔3〕。夷人呼茶为梯〔4〕，闽语也。闽人始贩茶至夷，故夷人效其语也。

试烧酒法，以缸一只猛注酒于中，视其上面浮花，顷刻迸散净尽者为活酒，味佳，花浮水面不动者为死酒，味减。

〔1〕本篇录自周作人日记所附《柑酒听鹂笔记》。原为句读。周作人在抄文后注明：“右戛剑生杂记四则，从戊戌目录中抄出：”该文当作于1898年。戛剑生，鲁迅早年的别号。

〔2〕秋油　酱油。

〔3〕《山家清供》　宋代林洪著，二卷，是一部关于烹饪的书。

〔4〕梯英语tea的音译。

本文有三个地方有点意思：一是作者早年的别名，二是本文作文化用的诗句，三是本文的散文特征。

首先看他的别名：戛剑生。这里的“戛”，在这里应该作动词，敲，敲打，“剑”当然是宝剑的意思。这里应该包含下面这个典故：

“战国四公子之一的孟尝君，有一个门客叫冯煖，穷苦得活不下去，投到孟尝君门下来作食客。平时也没有表现出什么与众不同。于是，管事的人就把他当作下等门客对待。过了几天，冯煖靠着柱子敲敲他的剑哼起歌来：“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼呀！”管事的报告孟尝君，孟尝君说：“给他鱼吃，照一般门客的伙食办吧！”又过了五天，冯煖又敲打他的剑唱起来：“长剑呀，咱们回去吧，出门没有车呀！”孟尝君听到这个情况，又跟管事的说：“给他备车，照上等门客一样对待。”
又过了五天，孟尝君又问管事的，那位冯先生还有什么意见。管事的回答说：“他又在唱歌了，说什么没有钱养家呢。”孟尝君问了一下，知道冯煖家里有个老娘，就派人给他老娘送了些吃的穿的。后来，他自作主张免除了薛地的全部债务，当孟尝君失势时，他回到薛地，受到当地百姓的热烈欢迎，从而帮助他渡过了人生一大难关。体现了冯煖是一个为人低调，但有深谋远虑的人。”

所以，群振认为，这个地方应该是鲁迅以冯煖自比，体现自己有雄才大略，一旦被作用就会锋芒毕露，一展身手的自信和人生理想。

文中“老亲弱弟必时时相语，谓今当至某处矣”应该是化用了白居易的《邯郸冬至夜思家》句子：“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”这种手法在诗歌鉴赏上叫作“对写”，即诗人想表达对家人的思念，但不直说自己思念家人，但是想像家中的人是怎样的牵挂自己。这表现了鲁迅作为家中的长子的强烈的思乡、思念亲人之苦。

杂文这种文章是在鲁迅的努力下成为一个取得很大成绩的文体。那么这篇文章虽然短小，但谈论了好几个方面的问题。本文初步体现的鲁迅写作挥洒自如，含义隽永的风格和特点。

据《鲁迅文集》第18卷《鲁迅生平著译简表》证明这篇文章是写在1898年，也就是父亲去世一年多的时候。鲁迅在谋生的压力下，在理想的召唤下，鲁迅奋不顾身为革命积蓄力量。