《论语》中“论”为什么读为lún

群振
群振
群振
1531
文章
347
评论
1月 5, 201522:46:18《论语》中“论”为什么读为lún已关闭评论 10,510 1995字阅读6分39秒

今天准备《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,忽然想到到《论语》的”论“字读音问题,以前讲课的时候也思考过吧,总之都忘了,刚才在“天涯”上找到一个很好的帖子,就作为一个资料存储吧。

不经意的年华:简单解释难免会有误导,我把可以找到的所有解释都贴出来:)
《康熙字典》“论”:《说文》为“议”也;《周礼·春官·大司乐贾疏》,直言曰论,答难曰语;又《论语序解正义》说,论者纶也、轮也、理也、次也、撰也。以此书可经纶世务故曰纶,圆转无穷故曰轮,蕴含万理故曰理,篇章有序故曰次,群贤集定故曰撰。又,《文心雕龙》说,昔仲尼微言,门人追述,故仰其经目,成为《论语》,盖君论立名始于兹矣。

对于“论”字,一般读为第四声lùn,但《论语》的“论”字读二声“论lún”。

“论”字读为第二声“论lún”时,意思与读第四声lùn时不同。读“论lún”时的含义有以下几种情况:

1、意为“抒发出来、表达出来”:如杜甫的《咏怀古迹》诗句:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”

2、意为“说、说得尽”:如乐府民歌《孔雀东南飞》中句:“生当作死别,恨恨那可论。”

3、在大数目前,表示约数时:如《西游记》第50回:“那怕你上万论(lún)千论,尽被他一气吞之。”《何典》第20回:“他灭弗得情,方才许了论(lún)万银子,再少也不好说。”再如元代刘君锡的《来生债》:“爹家里论千论(lún)万满箱满柜,无数的银子。”现代作家秦牧的《长街灯语》:“设计这个论(lún)千灯盏构成的图案,本身就是一项了不起的艺术。”

4、犹言上万:著名语言学家刘半农注:“论,平读,论万,犹言上万,论(lún)千论(lún)万,犹言成千上万,千千万万。”

● 论 lún
◎ 古同“伦”,条理。

◎ 〔~语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。

◎ 古同“抡”,挑选。

● 论 lùn

◎ 分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。

◎ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理~。舆~。专~。社~。

◎ 学说,有系统的主张:系统~。

◎ 看待:一概而~。

◎ 衡量,评定:~罪。~功行赏。

◎ 按照:~件。~资排辈。

◎ 姓。

-------------------------

王一苇:为什么《论语》的“论”要读成二声(阳平)?诚意恳求方家指点,回复最好能知识性、娱乐性兼而有之。多谢多谢!上海指教得最正确网友,偶愿意请吃饭。外地指教得最正确网友,偶也请吃饭,路费和住宿费需自理。

Bili:据说论语者伦语也,非伦勿语。

王一苇:好有知识啊。谢谢指点。再请教一下你说的“伦”做何解释?

杜进明:论与伦是同假字。所谓《论语》者,通俗的解释就是,一些不伦不类的话。这也从中体现了孔圣人的谦虚美德!王管管可一定要请俺吃饭呵,食宿非俺自理,到上海再找你报销不迟。

土豆炖牛肉:一般说法是,《论语》是儒家经典之一,特别注重伦理道德,故“论”通“伦”,这能找到许多例证,比如,《诗·大雅·灵台》:“于论鼓钟”,朱熹集传:论,伦也,言其得理也。再有,《礼记·王制》:“凡制王形,必即天论。”郑玄注:论为伦。陆德明释文:论,音伦,理也。再如,《论语·序解》,邢昺疏:论者,蕴涵万理故曰理也。(回答得太严肃了,没有娱乐性)

老木匠:土豆兄弟是正说。俺来个胡说,设法讨一苇MM喜欢,蹭顿饭试试看。

所谓《论语》,实际上就是大家轮着说的意思,所以取这个读音。

想当年孔夫子一个人上课上累了,就想法偷懒——和现在的博导们一样,要自己的几个大弟子轮流开讲,他老人家只是总结点拨一下。后来夫子过世了,有出息的弟子都去当官了,那几个没当成官的只好继续教书,赚点束修。不过他们也挺懒的,每天上课嫌烦,就把当年给老师做助教时的笔记翻出来编为讲义,叫做《论语》——那是俺们轮着说的!

也和现在教授开讲课程一样,一开始总是“概论”,那总要讲一点学习方法、学习目的。于是先炒作老师关于如何学习的话,就是《学而》;然后就要让新学生们懂得俺们这个学问是可以去做官的,于是叫做《为政》。以下就是敷衍孔子的理想、现实做法之类的说道,弄成个讲义。明里暗里给自己的脸上抹金,把自己也尊称为“子”,老师夸奖自己的话一个不漏;现在不在的同学,就把老师批评他们的话放进去。

这些没出息的助教没有想到的是,他们当年为了偷懒编的这个讲义,后来居然成了经典。地下有知,一定是会来争这个著作权,要求分版税、要稿费的。

土豆炖牛肉:老木匠认为“论”通“轮”,意思是“轮着说”,这是开玩笑、骗饭吃滴,大家可千万不能相信,不过,“论”通“抡”,义为选择,倒也是有可能的,例证也很多,比如,《国语·齐语》:“权节其用,抡比其才”,韦昭注,抡,择也,还有,清朱骏声《说文通训定声》中载,论,假借为“抡”,等等,《论语》是由孔门弟子相与辑而论纂所成,“论”本身即有编辑、整理、加工之义,而编辑整理的过程就是一种选择的过程,因而,“论”通“抡”,作选择讲,也是能够解释得通的。

继续阅读
  • 语乐圈life
  • 语文社区
  • weinxin
  • 关注公众号
  • 优质资源
  • weinxin