假期阅读、写作及拓展(十)

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一、《假期作业(七)》点拨

(一)点拨

1. 《假期作业(七)》P24“双基自助”10

这个题以前做过的,这次要好好研究一下。

(二)纠错

1. 《假期作业(七)》P23“课本回眸”三、1.

王永相传 应该是“枉用相存”:屈驾来访。枉,指枉驾,用,以,存,问候。相,表示一方对另一方有所动作。

(三)“开心阅读”(一)《赢在假期》P25《韩凭妻》原文及译文

原文:

        宋康王舍人韩凭1,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦2。妻密遗凭书,缪其辞曰3:“其雨淫淫4,河大水深,日出当心5。”既而6,王得其书,以示左右7,左右莫解其意8。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也9。”俄而凭乃自杀10
其妻乃阴腐其衣11。王与之登台,妻遂自投台12;左右揽之衣13,不中手而死14。遗书于带曰15:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
       王怒,弗听16,使里人埋之17,冢相望也18。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合则吾弗阻也。”宿昔之间19,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱20。屈体相就21,根交于下,枝错于上22。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰23:“相思树。”相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
       今睢阳有韩凭城24。其歌谣至今犹存25

注释译文

词句注释

  1. 宋康王:战国末年宋国国君。名偃,耽于酒色,在位47年。舍人:官职名。战国时及汉初,王公大臣左右皆有舍人,类似门客。
  2. 论:定罪。城旦:一种苦刑,受刑者白天防备敌寇,夜晚筑城。文中指去城外作劳役。
  3. 缪:同“谬”,缪其辞,此指使语句的含义隐晦曲折。
  4. 淫淫:久雨不止的样子。这里比喻愁思的深长。
  5. 当:正照着。此句说对着太阳发誓,表示决心自杀。
  6. 既而:不久之后。
  7. 示左右:给左右的人看。
  8. 莫:没有人。
  9. 死志:死的决心。
  10. 俄而:不久。
  11. 阴腐其衣:暗地里使自己的衣服腐蚀。
  12. 投台:从高台跳下自杀。
  13. 揽:拉。
  14. 衣不中手:衣服经不住手拉拽。因已阴腐其衣的缘故。
  15. 遗书:留言。带:衣带。
  16. 弗:不。
  17. 里人:韩凭夫妇同里之人。
  18. 冢(zhǒng):坟墓。
  19. 宿昔:一个夜晚。指很短的时间。
  20. 盈抱:双臂搂不住。盈,超过。
  21. 屈体相就:指树的枝干弯曲相靠拢。就,靠近。
  22. 错:交错。
  23. 号:称为。
  24. 睢阳:宋国都城,今河南省商丘市。
  25. 歌谣:《彤管集》:“韩凭为宋康王舍人,妻何氏美,王欲之,捕舍人筑青陵之台。何氏作《乌鹊歌》以见志:‘南山有乌,北山张罗,乌自高飞,罗当奈何!乌鹊双飞,不乐凤凰;妾是庶人,不乐宋王。’遂自缢。”所说歌谣,可能是指这一类而言。

白话译文

宋康王的舍人韩凭,娶了何姓人家的女儿做妻子,何氏长得很美,被宋康王夺过去占有了。韩凭心怀怨恨,宋康王把他囚禁起来,并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭,故意使语句的含义曲折隐晦,信中说:“久雨不止,河大水深,太阳照见我的心。”不久宋康王得到这封信,把信给亲信臣子看,亲信臣子中没有人能解释信中的意思。大臣苏贺回答说:“久雨而不止,是说心中愁思不止;河大水深,是指长期两人不得往来;太阳照见心,是内心已经确定死的决心。”不久韩凭就自杀了。

韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。有一天,宋康王和何氏一起登上高台,韩妻何氏于是从台上往下跳自杀;宋康王的随从想拉住她,因为衣服已经朽烂,经不住手拉,何氏跳下去摔死了。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说:“宋康王希望我顺利地活着,我却希望顺利地死去。请把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬在一起。”

宋康王大怒,没有理睬韩妻何氏的请求,让韩凭夫妇同乡之人埋葬他们,让他们的坟墓遥遥相望。宋康王说:“你们夫妇二人,恩恩爱爱,没有终结。假如你们二人能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。”就在一夜之间,有两棵大梓树分别从两座坟墓的顶端长出来。不到十天就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲,互相靠近,根在地下相交,树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯,长时在树上栖息,早晚都不离开,交颈悲鸣,凄惨的声音感人动情。宋国人都为这叫声而悲哀,于是称这种树为相思树。相思的说法,就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。

现在睢阳有韩凭城。有关韩妻何氏的传说、歌谣,至今还在流传。

来自百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E9%9F%A9%E5%87%AD%E5%A4%AB%E5%A6%87/7468648?fr=aladdin&fromid=15857536&fromtitle=%E9%9F%A9%E5%87%AD%E5%A6%BB

二、“烧钱培训”是资本在绑架亲情

来源:澎湃新闻

英文1.2万元;逻辑数学1.4万元;舞蹈7000元;看图说话1.1万元;绘画6000元……一年各类补课就要5万元。贴出这份补习账单的母亲感慨:“养的不是孩子,是台碎钞机”。

这种“烧钱式”培训受到了央媒的关注。一项抽样调查显示,在北京,小学四年级、五年级的学生中,有92%报读过各种补习班。有教育专家就指出“关键在于小升初没有统一考试,大家才会对校外培训机构的所谓‘大比拼’趋之若鹜。”

课外辅导、兴趣班正在从之前的“自选动作”,成为都市家庭的“标配”,畸高的收费也正在成为不能承受之重。需要上这么多的补习班吗?补习班需要这么贵吗?

有一个有趣的现象,在80后的父辈50后当中,高中生就算是高学历,大学生就算是“全知全能”了,80后小时候没得到父辈的课外辅导,的确是因为他们真的不懂;但是,现在80后的大学学历很普及了,为什么还是让外人给孩子辅导呢?为什么本应该是家庭的陪伴时间,被生生割裂成孩子在教室里补习,父母在走廊里用手机打游戏、追剧?

其中原因很复杂,但目前突出的问题是资本的诱导,塑造了“非学不行,只能到培训机构学”的消费场景和幻象,使70后、80后父母陷入严重的焦虑和畸形的攀比当中,结果,花钱买一个所谓“心安”。这是一种资本对于人的异化,把两代人之间亲情异化为对培训消费的疯狂追逐,形成了“单向度的人”,只能通过疯狂的消费来表达对孩子爱,让爱的物化,对亲情的亵渎。

的确,中国社会面临社会公平的焦虑,“寒门难出贵子”“阶层滑落”屡屡引发社会热议。但是,很明显,“阶层鄙视链”“有钱人家的孩子比你更努力”等极端言论,乃至“想不到,这就是小学一年级的数学题”等耸动题目,就是出自一些“亲子号”“培训号”,他们这些言论绑架社会、制造消费恐慌,对社会公平问题火上浇油。

按这些教育资本构建的“神话”,你得逼着学龄前儿童认识上千个汉字;小小年龄就得学会“等量代换”的所谓“思维能力”。他们会把看图说话、拼音、认字包装得异常“专业”,似乎家长不能胜任,达到高沽值的目的,诱发畸形消费。这更像是一些民营学校、民营机构的精心合谋。

儿童,特别学龄前儿童,更需要的是家长陪伴、习惯养成、保持对世界的好奇心,而不是陷入应试技巧无穷尽的操练。社会不应被培训资本绑架。

三、下面是阅读,我在“网易公开课”里挑选了适合高中生观看的《水浒传》专题讲座。

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四、新闻讨论话题

日盼夜盼,67岁的何奶奶盼来了孩子们的暑假,原本这个时候,她的孙子会来她这里度过,但这次,9岁的孙子却闹别扭,就是不肯来何奶奶家。

原来,孙子竟是因为奶奶家没有WiFi和智能手机,实在是“太无聊了”,何奶奶对此很伤心费解,自己会讲故事会唱歌还做得一手美食,到底输在了哪里?

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