诗歌鉴赏中的意象及象征意义

一、草木类:

1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉, 以抒发盛衰兴亡的感慨。):如《乌 衣巷》(刘禹锡)朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕, 飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的 繁华已荡然无存,桥边已长满杂草, 开满野花,乌衣巷已失去昔日的富 丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷 口,点出了时代更替、物是人非的 盛衰兴亡之感。

2、草(离别、荒凉、思乡怀人):如《赋 得古原草送别》(白居易)离离原上 草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春 风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒 城。又送王孙去,萋萋满别情。

3、黄叶、枫叶、落叶(凋零,成熟, 美人迟暮,时光飞逝,漂泊。):如

《苏幕遮》(范仲淹)碧云天,黄叶 地,秋色连波,波上寒烟翠。山映 斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳 外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非, 好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒 入愁肠,化作相思泪。黄叶就是勾 起游子思乡的东西,异旅他乡,仰 望苍穹的碧蓝,只见黄叶飘飞,不 由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘, 勾起寂寞乡愁。

4、松柏(正直,高洁、傲岸,常青、 顽强的生命力):诗歌常用松柏象征 孤傲正直耐寒的品格。如:《青松》

(陈毅)大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时。

5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积 极向上、顽强的生命力):亭亭玉立, 挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,历 四时而常茂”的品格,赢得古今诗人 的喜爱和称颂。《竹岩》(郑板桥) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚 定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆 境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《和 黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞 道“高节人相重,虚心世所知。”苏 轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句: “宁可食无肉,不可居无竹”。

6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的 生命力,不与世俗同流合污。):如

《白梅》(王冕)冰雪林中著此身, 不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发, 散作乾坤万里春。《墨梅》(王冕) 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 梅花已成为一种高洁人格的象征。 陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如 故。”他们都在对梅花的描写中寄托 了一种高洁的品格。写出了不怕打 击挫折借梅花来比喻自己备受摧残 的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚 情操“不要人夸颜色好,只留清气满 乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映 自己不愿同流合污的品质,言浅而 意深。

 

7、柳(送别,留恋,思乡伤感):汉代 以来,常以折柳相赠来寄托依依惜 别之情,由于“柳”、“留”谐音,古 人在送别之时,往往折柳相送,以 表达依依惜别的深情。如《渭城曲》

(王维):渭城朝雨邑轻尘,客舍青 青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳 关无故人。

 

二、花卉类:

8、落花(时光飞逝,青春不在、对美 好事物的留恋、追怀):《浪淘沙》

(李煜)帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾 不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌 贪欢。独自莫凭阑,无限关山,别时 容易见时难。落花流水春去也,天上 人间。

9、菊(高洁,隐士,顽强的生命力): 菊花,作为傲霜之花,有人称赞它 坚强的品格,有人欣赏它清高的气 质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮 露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。 表达了诗人对坚贞、高洁品格的追 求。其他者如“宁可枝头抱香死,何 曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒 菊》);“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有 傲霜枝。”都借菊花来寄寓诗人的精 神品质,这里的菊花无疑成为诗人 一种人格的写照。

10、兰(高洁,耿耿劲节、高贵):如

《咏幽兰》(陈毅)婀娜花姿碧叶长, 风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,

纵使无人亦自芳。

11、莲花高洁、爱情的象征:与“怜” 音同,所以古诗中有不少写莲的诗 句,借以表达爱情。如南朝乐府《西 洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子青如水。”采用谐 音双关的修辞,表达了一个女子对 所爱的男子的深长思念和爱情的纯 洁。

12、丁香(忧愁、高贵、高洁、脆弱、 纯洁):如《浣溪沙》(李璟)手卷 真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风 里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传 云外信,丁香空结雨中愁。回首绿 波三楚暮,接天流。

 

三、动物类

13、子规(杜鹃、杜宇)(悲惨、凄恻、 思乡怀归):杜鹃鸟俗称布谷,又名 子规、杜宇、子鹃。古代传说中周 朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后 来禅位退隐,不幸国亡身死,死后 魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流 血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名 为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常 与悲苦之事联系在一起。李白诗云: “杨花飘落子规啼,闻道龙标过五 溪。”又如李白《蜀道难》:“又闻子 归啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶 行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”秦观《踏 莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里 斜阳暮。”杜鹃的啼叫又好像是说 “不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范 仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树 飞,春山无限好,犹道不如归。”

14、猿猴(哀伤,凄厉):如《登高》(杜 甫)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟 飞回。无边落木萧萧下,不尽长江 衮衮来。万里悲秋常作客,百年多 病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒 新停浊酒杯。

15、鸿雁(理想,追求,思乡怀归、思 亲、音信,消息):如《思乡》(岑 参)渡口欲黄昏,归人争流喧。近 钟清野寺,远火点江村。见雁思乡 信,闻猿积泪痕。鸿雁是大型候鸟, 每年秋季奋力飞回故巢的景象,常 常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之 情,因此诗人常常借雁抒情。如李 清照《一剪梅》中“雁字回时,月满 西楼”。哀鸿象征流离失所的百姓, 孤鸿是孤独、孤傲的象征。

16、鹧鸪(离愁别绪,思乡怀归。): 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的 内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行 不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险 的联想和满腔的离愁别绪。如“落照 苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐 人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚 正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩 萨蛮•书江西造口壁》)等,诗中的 鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

17、马(漂泊思乡,奔腾,追求):如

《天净沙•秋思》(马致远)枯藤老 树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

18、燕子(春光的美好,惜春、离别思 念亲友、时光飞逝、世事变迁亡国 破家的感慨和悲愤、羁旅情愁,漂 泊流浪):如《乌衣巷》(刘禹锡) 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 燕子经常出现在古诗词中,或惜春 伤秋,或渲染离愁,或寄托相思, 或感伤时事。以含蓄手法,写燕子 依旧,但屋主易人,来表现昔日豪 门贵族不可避免的没落命运,表面 是感慨,实为辛辣的讽刺。宴殊的 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来, 小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。“燕 燕于飞,差池其羽,之子于归,远 送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为 燕子的这种成双成对,才引起了有 情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思 念。“罗幔轻寒,燕子双飞去”(《破 阵子》)的孤苦凄冷和思念。燕子的 栖息不定留给了诗人丰富的想象空 间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘 流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭 芳》)……凡此种种,不一而足。

 

四、自然风霜雨雪水云类

19、烟雾(忧愁、情感的朦胧、惨淡、 前途的迷惘、渺茫,理想的落空、 幻灭。):《饯别王十一南游》刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没 何处,青山空向人。长江一帆远, 落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白蘋。诗中借“烟雾”写友人一去前 途的茫茫,“飞鸟”隐喻友人的南游, 写出了友人的远行难以预料,倾注 了自己的关切和忧虑。

20、雨(惆怅、春景、希望、生机、 残酷的环境(风雨,人生的挫折): 定风波(苏轼)莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风 吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨 也无晴。

21、江水(时光的流逝、岁月的短暂、 绵长的愁苦、历史的发展趋势)《黄 鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)故人 西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤 帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 22、秋、西风(秋风)(惆怅、游子思 归、衰败、落寞):如“自古逢秋悲 寂寥”,秋,成了愁的词。无论是秋 瑾诗中的“秋风秋雨愁煞人”,还是 “万里悲秋常作客,百年多病独登台。”都赋予秋独特的涵义。

23、霜(人生易老、社会环境的恶劣、 恶势力的猖狂、人生坎坷挫折。)《秋 菊》(陈毅)秋菊能傲雪,风霜重重 恶。本性能耐寒,风霜其奈何?

24、云(游子飘泊、自由自在):《答 齐高帝诏问》(陶弘景)山中何所有? 岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠 君。《送友人》(李白)青山横北郭, 白水绕东城。此地一为别,孤蓬万 里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

25、冰雪(心志高洁美好、环境的恶 劣、恶势力的猖狂):《芙蓉楼送辛 渐》(王昌龄)寒雨连江夜入吴,平 明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。以冰雪的晶莹比 喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛 阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 冰心:高洁的心性,古人用“清如玉 壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 再如“应念岭海经年,孤光自照,肝 肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中, 自己的人格品行像冰雪一样晶莹、 高洁。

26、月亮(思乡盼归、思亲怀人、故 国之悲):《月夜忆舍弟》(杜甫)戌 鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白, 月是故乡明。有弟皆分散,无家问死 生。寄书长不达,况乃未休兵。对月 思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。 如“举头望明月,低头思故乡。”(李 白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。”(李煜《虞 美人》)望月思故国,表明亡国之君 特有的伤痛。如“碛里征人三十万, 一时回首月中看。”碛,沙漠,茫茫 大漠中几十万战士一时间都抬头望 着东升的月亮,抑制不住悲苦的思 乡之情。

27、夕阳(思乡怀归、时光易逝人生 的短暂):登乐游原(李商隐)向晚 意不适,驱车登古原。夕阳无限好, 只是近黄昏。《从军行》(王昌龄)

烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。 “烽火城西百尺楼”这首写的是一位 处于战斗空隙之中的唐军战士戍楼 独坐,夕阳西下,晚风轻拂。他吹 的是寄托着“伤离别”之情的《关山 月》曲调。通过“夕阳”与“笛声”, 表达战士思念家乡亲人的感情。

28、天地(人类的渺小人生的短暂心 胸的广阔情感的孤独):《登幽州台 歌》(陈子昂)前不见古人,后不见 来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 作者纵观广阔宇宙,浩浩苍空,茫 茫旷野,不由产生人生渺小、前途 无望的悲伤,由此而感到自己的不 遇,心中诞生了无限抑郁悲凉之感。

边塞怀古诗:

边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、 黄河、长城、明月、阴山、黑山等。

1 吴钩:泛指宝刀、利剑,借指诗人 报效祖国,建功立业的情怀。

2 乌衣巷:原是东晋王谢两大豪门的 住宅地,借指极其繁华之所在。

3 淮水、秦淮河:是历代王公贵族醉 生梦死、彻夜笙歌的游乐场,常借 指繁华之所。4 山河指国家或祖国。

5 折戟:指战争的惨烈。

6 柳营:指军营。

7 后庭花:荒淫而亡国的陈后主所作 的乐曲,借指统治者的荒淫无度。

8 芦荻:一种秋天的植物,借以渲染 萧索的气氛。表现要点:边塞风光、

奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、 思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、 宝剑、马、铠甲等。

9 关山:关塞山河。关,关隘要塞; 山,山河。

 

送别诗:

杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼 泪、残阳、孤云、远帆、歧路,长 亭饯别,饮酒泣别,日暮伤别,夕 阳

1 水晶帘:闺中的一种帘子,借以表 现思妇的寂寞之情。

2 辽西:边关地名,借以表达思妇怀 念出征在外的丈夫。

3 玉阶:台阶,借以表现思妇远眺而 思念丈夫。

4 屏风:古代用来隔离或挡风的饰物, 借以表现闺中人思念亲人。

5 娥眉:女子的眉毛,多指美人的梳 洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。

6 罗幕:精美的帘子,多表现思妇对 远人的思念。

7 乱红:指落花,借以表现女主人公 对花慨叹年华的逝去。

8 危楼:高楼,多指女主人公眺望远 处,思念心上人。

9 落花(落红、残红):往往代表生命 的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于 死亡的焦虑、忧伤。多传达青春易 逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

10 南浦:南浦是水边的送别之所,表 达送别之意。

11 长亭:长亭是陆上的送别之所。

12 芳草:在中国古代诗歌中,常用来 比喻离恨。

13 班马:班马意为离群之马,后送别 诗多用以抒发惜别之情。

14 灯(烛、蜡、炬):多传达离情别 绪、孤寂落魄和愁苦之情。

15 折梅:表示离别、赠送寄思

16 折柳:表示送别、离愁别绪

17 蟋蟀:怀念征人。蟋蟀被直接唤为“促织”

18 吹笛、吹箫、吹笙:多传达离别之 苦、相思之情和内心的孤寂。

分类:送别、留别、赠别、酬别、话 别、宴别、饯别、寄别山水田园诗

1 绿树:常表现一种幽静的环境。

2 黄鹂:常以黄鹂鸣叫强化环境的幽 静。

3 空山:常表现空旷、幽静的环境。

4 明月:常以明月渲染一种清幽的环 境。

5 柳绿:渲染一种如诗如画的意境。

6 桂花:表现一种宁静、清远的情境。

7 春山:渲染静寂的环境。

8 竹:常寄托主人公一种清高脱俗的 情怀。

9 云:常表现主人公的恬淡隐逸之情。

10 海棠:表现对美好景物的珍惜。

11 白鸥:一种水鸟,多借来表现自由 恬静的生活。

12 白鹭:一种飞在水田或沙滩上的鸟, 常表现一种安谧清幽的环境。

13 稻香:表现农村环境及农村生活的 恬静与清幽。

14 细雨:写环境的宁静、恬淡。

15 蛙:写农村风光与环境,衬托人的 悠闲心情。

羁旅行役诗

1 猿啼:出现在诗歌中常常象征着一 种悲伤的感情,

2 水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁 丝连在一起

3 琴瑟:比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟 琴”。比喻兄弟朋友的情谊。

4 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季 南迁,常常引起游子思乡怀亲之情 和羁旅伤感。

5 红豆:红豆即相思豆,借指男女爱 情的信物

6 日暮、落日、夕阳:常用来表现游 子思乡

7 西楼、高楼、小楼、危楼:借人在 楼上或登楼远眺表现思乡之情,

8 茅店:指荒郊野外,多表达漂泊之 思与思乡之情,

9 月亮:对月思亲,常引发离愁别绪、 思乡之愁。

10 柳树:以折柳表惜别。

11 丁香:常常与孤独忧愁,特别是离 情别绪相联系。

12 芭蕉:常表达孤独忧愁的离情别绪。

13 梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差 不多,大多表示一种凄苦之音。

14 杜鹃:于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

15 鹧鸪:旅途艰险和满腔的离愁别绪。 思乡、凄清

16 乌鸦:常与衰败荒凉的事物联系在 一起。

17 水:古代诗歌中常和绵绵的愁丝连 在一起。因水的柔和清冷,常用水 比喻月色之类虽具体可感却难以把 握的事物。

18 鸿雁:鸿燕雁书雁足鱼雁游子思乡 怀亲之情和羁旅伤怀之感。

19 红豆:又名相思豆,借指男女爱情 的信物。

20 日暮:常用来表现游子思乡。

21 落日:表现迟暮的老年。

22 高楼:借人在楼上或登楼远眺表现 思乡之情。

23 茅店:指荒郊野外,多表达漂泊之 意与思乡之情。

24 青鸟:青鸟是传书的信使。

25 莼羹鲈脍:指家乡风味,借指思乡 之情。

26 沙鸥:沙鸥,是诗人们常常用来抒 发内心因漂泊无依而伤感的意象。

27 白云:见月怀人,望云思友,是古 代诗词中常表现的情感。

28 双鲤、尺素:借代远方来信。

29 燕子:惜春、思念亲人、昔盛今衰、 亡国破家之感、羁旅情仇、飘泊之 苦

30(孤)雁:孤独思乡思亲音信、消息

(多为喜讯)孤独寂寞、飘零。

 

写景咏物诗:

1 哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的 人。

2 野渡:常表现诗人自由自在的生活。

3 渔舟:表现一种恬静幽美的景象。

4 鸳鸯:表现自然界一派生机、和谐 宁静的景象。多传达相思相爱、离 愁、的情思。

5 桃花:表现充满着蓬勃生机的春天 景象。象征美人。

6 青山:表现赏心悦目的绚丽景色。

7 蝴蝶:表现一种宁静安谧的生活环 境。

8 早莺:表现一种融和骀荡的春意。

9 夕阳:表现对年华易老的慨叹。

10 彩袖:表现对心上人的一种爱恋、 珍惜之情。

11 锦瑟:表现一种美好的往事或青春 年华。

12 蝉:常用来表现品行的高洁。悲秋

13 梅花:一种高洁人格的象征。

14 松柏:松柏是傲霜斗雪的典范,自 然是众人讴歌的对象,用以象征孤 直耐寒的品格。

15 竹子:竹子、竹林深为隐者所爱。 竹子具有“性直”、“心空”、“节贞” 等特点,用以表现君子的品德修养。

16 菊花:作为傲霜之花,它一直得到 文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强 的品格,有人欣赏它清高的气质。

17 杨花:飘零之意。

18 松:喻傲霜斗雪的坚贞品德。

19 莲花:由于“莲”与“怜”音同,所以 古诗中有不少写莲的诗句,借以表 达爱情。

20 牡丹:富贵美好

21 草:生命力强生生不息希望荒凉偏 僻离恨身份、地位的卑微、草木繁 盛反衬荒凉(禾黍:黍离之悲(国家 的今盛昔衰)),以抒发盛衰兴亡的 感慨。

22 兰:高洁,友谊

23 荷花:表示夏季,清雅高洁

24 莲草:表示孤单一人,漂泊无依

25 芙蓉:又称为“荷”、“莲”。a.或宁 静或欢愉.b.离愁别绪、相思之苦。 怀念之情和凄美意境。c.寄寓自己 不愿同流合污的高尚节操。

26 花开:希望青春人生的灿烂;花落: 凋零失意人生、事业的挫折惜春对 美好事物的留恋、追怀。

27 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺 利

28 黄叶:凋零美人迟暮新陈代谢绿叶: 生命力希望活力落叶:表示悲秋, 含有悲苦之意红叶:代称传情之物, 后来借指以诗传情

29 海浪:人生的起伏

30 东风:春天美好

31 西风:落寞惆怅衰败游子思归表示 凄清之情,忧愁之绪

32 秋水:盼望.

33 春风:旷达欢愉希望

34 秋风:表示萧条,冷落

35 狂风:作乱摧毁旧世界的力量

36 露:人生的短促生命的易逝

37 冰雪:纯洁美好环境的恶劣恶势力 的猖狂心志忠贞,品格高尚。

38 小雨:春景希望生机活力潜移默化 式的教化

39 烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷 惘、渺茫理想的落空、幻灭

40 暴雨:残酷热情政治斗争扫荡恶势 力的力量荡涤污秽的力量

41 霜:人生易老社会环境的恶劣恶势 力的猖狂人生途路的坎坷、挫折

42 江水:时光的流逝岁月的短暂绵长 的愁苦历史的发展趋势

43 云:游子飘泊石灰天阴:压抑愁苦 寂寞

44 天晴:欢愉光明

45 天阴:压抑愁苦寂寞

46 海浪的汹涌:人生凶险江湖诡谲

47 浮云:游子、飘泊。

48 鱼:自由惬意

49 鸿鹄:理想追求

50 乌鸦:小人俗客庸夫衰败荒凉

51 沙鸥:飘零伤感

52 狗、鸡:生活气息田园生活

53(瘦)马:奔腾追求漂泊

54 鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成 功

55 寒蝉:表示冷凄,含有凄惨萧索之 情

56 鹤:象征长寿

57 庄周梦蝶:庄子以此说明物我为一, 万物齐等的思想。后借指迷惑的梦

 

幻和变化无常的事物。

地点类

1、古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联);

2、乡村:思归厌俗田园风光生活气息 纯扑美好安逸宁静;城市(市井): 繁荣热闹富贵奢华;3、草原:辽阔 人生境界人的胸襟;

4、仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗;

5、南山:代表隐居的地方桃源:代表 着一个理想的乐土武陵人代表隐居 的人;

7、乡村、山水间:厌俗思归、纯朴隐 逸。

8、仙境:飘逸自由、高洁厌俗。

9、天地山川:生命短暂、个人渺小, 情感孤独,心胸开阔。

10、城市(市井):繁荣热闹富贵奢华

11、东篱:出尘脱俗之境

 

典故及其他

1 登高、凭栏:多传达相思之情、报 国之志和壮志难酬的悲伤与激情。

2 饮酒:得意喜悦或失意愁苦之情。

3 英雄:追慕自叹

4 小人:鄙夷明志自省鞭挞。

5 六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富 贵繁华的生活。

6 击楫:谓立志报效国家,收复失地。

7 娥眉(蛾眉):美女;

8 峨眉:高尚的德行;

9 青青子矜:有才能的人

10 巴歌:亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。 表达自己的微不足道。

11 山林、宫阙:表现诗人的理想和现 实之间的矛盾与冲突。“宫阙”,受 到重用。“山林”政治理想破灭或者 是怀才不遇、报国无门时,心生怨 愤而转向归隐山林息影草泽。

12 君子之行:后来一般文人以此指代 自己怀有节操的囚徒生活。

13 玉:高洁脱俗

14 簪缨(冠):官位名望

15 珍珠:美丽无瑕

16 丝竹:音乐;

17 衣砧:妇女对丈夫的思念。

18 汗青:史册;

19 南冠:指办犯。

20 轩辕:祖国;

21 怀桔:指孝顺双亲。

22 咏絮:谓女子咏雪。指女子工于吟 咏,有非凡的才华。咏絮”即指咏雪, “咏絮才”即非凡才华。

23 桑梓:故乡;

24 寸管:笔;

25 船:兰舟、征帆去棹(往往比喻孤 舟)、樯撸(借代大船、战船)。

26 昆山玉:比喻杰出的人才。

27 神器:指帝位、政权。”

28 陶朱:富商。

29 祝融火灾:称为祝融之灾。

30 秋水:秋水,喻指眼睛,形容盼望 的迫切。

31 连理枝、比翼鸟:思爱夫妻的比喻。

32 孔方兄钱(含诙谐兼含鄙视意)。

33 青梅竹马:形容男女小的时候天真 无邪,也指幼小时就相识的伴侣。

34 问鼎:比喻图谋帝王权位。

35 见背:背,离开。谓父母去世。

36 逐鹿:比喻群雄并起,争夺天下。

37 三尺:三尺,也叫“三尺法”,法律

38 杜康:为酒的代称。

39 秦晋:两姓联姻为“

40 彭祖:长寿的象征,以“寿如彭祖” 来祝人长寿。

41 谢家:(1)用谢安、谢玄家事,意 指人有风度。(2)指山水诗人谢灵 运之事。指居家的幽美。

42 高山流水:借指知音或乐曲的高录。

43 青眼:对人喜爱或器重。

44 钓鳌:喻豪迈的举止或远大的抱负。

45 还珠:喻官吏为政清廉。

46 虞美人丽春、寒牡丹。闻虞兮歌而 起舞之说。

47 豆蔻:称女子十三四岁的年纪。

48 精卫:比喻有深仇大恨,立志必报; 也比喻不畏艰难,努力奋斗。

49 击楫中流:也作“中流击楫”,楫, 船桨。指决心报效祖国,收复失地。

50 碧血:化碧借指为正义事业所流的 血。

54 人杰:典出《史记•高祖本纪》,指 才智突出的人物。

55 仁人:典出《论语•卫灵公》喻指 有博爱思想、以天下为己任的人。

58 采薇:借指陷居生活。

59 白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世 事变幻无常。

60 折桂:比喻科举及第。

61 方家:典出《庄子•秋水篇》,原指 深于道术的人,后特指精通某种学 问、某项技术的专家。

62 西席:典出《称谓录》,代指老师。

63 心许:典出《史记•吴太伯世家》, 心中暗自答应的意思。

64 三味:典出《邯郸书目》,比喻深 含的意思(多含褒义)。

66 抱璞:典出《韩非子•和氏》,比喻 坚持美德(也有作怀才不遇之意)。

67 请缨:喻杀敌报国。

68 射影:典出《苦热行》(南朝宋鲍 照诗),比喻说此喻彼,别有用心。

69 辞第:喻为国忘家。

70 问鼎:喻篡夺政权。

71 方寸:典出《三国志•蜀志》,指人 的心。

72 下榻:典出《后汉书•徐稚传》,礼 遇贤者,

73 春秋:典出《诗经•鲁颂》,比喻年 岁、岁月

74 梨园:后世的戏曲班,戏曲艺人称

“梨园弟子”。

75 抱柱:后以喻坚守信约。

 

时间类

1.春日(含有喜庆、希望、美好之意):

春风、青山、梅花、粉蝶、霞日、 横管、春光、东风、晴云、柳絮、 新燕、新莺、春色、杜鹃、花树、 草芽、黄鹂、黄鸟、芭蕉、春昼、 草色、杨花、浮萍、绿葵、翠柳、

翠微、早燕、桂花、红树、海棠、 绿锦、兰花、黄蜂、麦雨、柳花、 垂柳、娇莺、芍药、蔷薇、桃花、 杏花、红杏、绿波、春雨、兰溪、 鹅湖、鸳鸯、桃红、飞燕、点红、 戏蝶、山榴、晴翠、棠梨、春流、 梨花、白鸥、芳树、白鹭、烟笼、 梅杏、菜花、鞭笋、鹊声等。

2.夏日(表示青春、热烈、畅舒情怀):

子规、蚕桑、蛙声、蜻蜓、小荷、 黄梅、梅子、鸣蛙、雨蓑、枇杷、 种瓜、菜花、芙蓉、莲花、荷香、 荷叶、藕花、榴花、榴红、早菱、 初莲、白鹭、鸣蝉、萤火、浓阴、 莲叶、黑云、稻畦等。

3.秋日(多表示凄清、悲苦、乡思之 意。常用愁、孤、残、寂、冷、昏、 黄等字):

寒山、秋水、孤烟、芦花、 秋夕、秋荷、残阳、桐叶、衰草、 黄叶、流萤、霜晴、秋兰、露冷、 霜天、鸿声、落叶、夕阳、霜气、 夕岚、秋月、冷露、冷桂、寒雁、 残霞、渔火、寒塘、去雁、老松、 半月、霜月、婵娟、凉雁、虫吟、 雁阵、月斜、塞鸿、霜叶、枫林、 西风、霜华、寒星、北雁、菊黄、 黄花、桔子、蟋蟀、采菊、菊花、 荞麦、燕去、清秋、独鹤、昏鸦、 寒山、飞霜、清笳、孤灯、林高、 残雨、浅沙、荷尽、菊残、橙黄、 斜阳等。

4.冬日(表示傲寒、旅景、狩猎、艰 难、咏雪等)

5.冬雪、寒关、琼枝、飞花、江雪、 天寒、风雪、草尽、沙雪等。

6.元日(春节),农历正月初一,含有 喜庆之意。

7.元宵节,农历正月十五,热闹之意。

8.寒食节、清明节,怀念、情意绵绵 之意。

9.端午节,农历五月初五,纪念之意。

10.七夕,农历七月初七,多表达爱情。

11.中秋节,农历八月十五,表示思人, 团圆之意。

12.重阳节,农历九月初九,表示登高 怀乡思人。

13.除夕,农历十二月最后一天,团圆 之意;夜半:愁思怀旧。

14.人日。正月初七日。在古诗中,诗 人在人日大多表达思家、想友的感 情。

15.深夜:愁思怀旧

16.正午:热烈热情奔放恶势力对社会、 对人的摧残

 

高中语文古诗情感分类

【摘要】“高中语文古诗情感分类”我 国是一个诗的国度,从《诗经》到 楚辞,到汉魏乐府,到唐诗宋词元 曲,其诗人之众,数量之多,令人 赞叹。但情感内容上大致可分为以 下几种:

1.思乡念友之绪:如李白的《沙洲城 下寄杜甫》:“思君若汶水,浩荡寄 南征。”诗人寄情于流水,语尽情长, 思情绵绵不绝。

2.怀古伤今之悲:如苏轼的《赤壁怀 古》抒发了对古代英雄业绩的向往 和自己不能建功立业、施展抱负的 悲愤心情。

3.羁旅闺怨之愁:如孟浩然《宿建德 江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。”这里诗 人将一颗愁心融入那茫茫四野、悠 悠江水、明月孤舟之中。王昌龄《闺 怨》细腻而含蓄描写了宫闺女子幽 怨的心理状态及其微妙的情感变化。

4.怀才报国之愤:如屈原《离骚》、陆 游《书愤》等,无不追怀早年的抱 负,抒发报国无门、壮志难酬的愤 慨。

5.边塞征战之壮:如《诗经·无衣》, 其鞺鞑之声,令人热血沸腾。到了 唐代,国力强盛,这样格调高亢、 情绪激荡的豪迈之作就更多了。如 中唐诗人卢纶的“月黑雁飞高,单于 夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀” 就是典型的例子,字里行间,气贯 长虹。但自宋代开始,国力衰弱, 就不再有大唐气象了,在知识分子 的笔下,豪迈之气少了,悲凉之气 多了,雄伟气魄少了,家国之愁多 了。

6.即事抒怀之慨:古人写诗,常因事 而起,抒发心中的感慨,如怀亲、 送别、思乡、郊游、访友、读书等 等,都可能有所触发,感悟人生。 如司空曙的《江村即事》:“钓罢归 来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。” 通过“不系船”这样一件小事,表现 了江村的宁静幽美和主人公的悠闲 安适。

7.隐逸出世之恋:如陆游的《鹊桥仙》 (一竿风月)是借“一竿风月,一蓑烟 雨”写渔父生活,籍以抒写远离红尘 的隐逸情怀。

8.吟山咏水之美:如王维的《新晴野 望》格调明朗、清新,表现了诗人 爱自然、爱田园、爱生活的思想感 情。

9.描花绘鸟之趣:花鸟虫鱼的背后, 有的反映的是作者的爱好,有的却 藏着作者的一段经历。大多是托物 言志之作,如李商隐的《蝉》,于谦 的《石灰吟》等。其所借之物,往 往就是作者的理想、志趣、节操的 化身。

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目前评论:4   其中:访客  4   博主  0

  1. avatar 群振 3

    网上看到的,觉得不错,分享给大家。

  2. avatar 子矜 0

    不错