名校最后一卷高考作文押题集锦

群振
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七月 4, 202022:11:58 1 313 18169字阅读60分33秒
资料来自:“芦苇语文”公众号。
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
“读书沙龙”活动中,老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神读本》。这本书精选了从晚清鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华文传世名篇,为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化史。其中既有林则徐的《赴戍登程口占示家人》(“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”)、梁启超的《少年中国说》(“少年强则国强”)、孙中山的《国事遗嘱》(“革命尚未成功,同志继续努力”)、毛泽东的《为人民服务》(“为人民利益而死,就比泰山还重”)……也有入选中学教材的林觉民《与妻书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了吗》、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》……
多数同学纷纷表示要认真阅读,但也有同学质疑,这些诗文年代已久,在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代,读之又有何益?
  人无精神则不立,国无精神则不强。请结合自己阅读的体验或思考,写一篇文章回应那些同学的质疑。
  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;除诗歌外,文体不限;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
中国精神,壮我中华
人无精神则不立,国无精神则不强,那些认为这些诗文过时的同学,其实是没有明白这些诗文当中蕴含的中国精神,更没有参透中国精神对我华夏民族的巨大价值。
花放中华遍野,光洒神州万丈。打造大国风范,传递中华美德。问何以壮吾华夏,答曰:“中国精神”,壮吾巍巍中华。
从古至今,中国一直是世界舞台上的重要角色,而中国精神则是其背后那无形的擎天博玉柱、架海紫金梁。正是有这一傲骨,中国才能一次又一次振翅高飞,一次又一次震惊世界。因而,我们要发扬中国精神。
中国精神,一种如切如磋,如琢如磨的精益求精的大国工匠精神。
随着《舌尖上的中国》的热播,那口经历无数次锻打的章丘铁锅爆红网络。一口铁锅经历多重复杂的工艺才成。其背后不正是大国工匠精神的体现吗?章丘铁锅爆红背后是一代又一代章丘人的坚守,才能被国人所熟知。如“天眼之父”南仁东,建设世界面积最大的一口“锅”相当于六十个足球场的射电望远镜,他用毕生精力与时间,只为让中国在天文方面独领风骚,FAST建成后不久,他便溘然长逝。正是这种精益求精的大国工匠精神,才让中国科技迅猛发展,走在世界前列。
中国精神,一种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神。
当一百多年前,鸦片战争爆发,林则徐毅然写下这一诗句警示家人——“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”一百多年后的今天,他仍是这个时代的最强音。如感动中国十大人物之一的老桑杰曲巴及其女儿一生,一生守护祖国最边疆。他一生无怨无悔,独自带领家人为祖国看护边疆,最终感动玉麦所有人。正是有这一感动天地的爱国精神,中国才能越走越远,越来越强。
中国精神,一种“美美与共,天下大同”的开放包容的共同体精神。
在十九大报告中,习近平总书记强调应致力构建人类命运共同体。人类本就是一个不可分割的整体,所有国家都应共同努力构建人类命运共同体。中国率先垂范,积极履行大国职责。不仅公布地质数据,还自曝短板——水资源污染,致力建设亚投行,牵头举办进博会……中国正以其特有的方式改变每个人,改变世界。正是这种开放包容的命运共同体精神,才让中国在国际社会上不断发声,不断成长。
中国精神深扎在每个中国人的心中,它是中国人与生俱来的优良品质,正是有这种精神,才让中国愈发强盛,让中国梦愈发美丽,愈发光彩照人。重读这些诗文,重温中国精神,莫忘历史,才能展望未来。那些质疑的同学,你们认为呢?
【解析】
【详解】本题考查写作能力。这是一则任务驱动型作文,分为材料和要求两部分。材料部分通过老师推荐的《中国精神读本》,展现了不同时期的伟人代表及他们的“中国精神”。其中有林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神;有梁启超“少年强则国强”从“未来”的角度展现的爱国精神;孙中山“革命尚未成功,同志继续努力”的坚韧的革命精神、拼搏精神;毛泽东“为人民利益而死,就比泰山还重”的为人民服务精神、红色精神等等。除了材料中给出的这些,考生还可以扩展思维,补充“中国精神”的内涵,比如“工匠精神”“艰苦奋斗精神”等。通过思考这些,考生会对“中国精神”的内涵有初步的了解。材料部分还给出了某些同学的质疑“这些诗文年代已久,在当今以经济、科技实力为核心竞争力的时代,读之又有何益?”。要求部分是“人无精神则不立,国无精神则不强。请结合自己阅读的体验或思考,写一篇文章回应那些同学的质疑”,这就相当于告诉考生,要肯定“中国精神”,即使在当代,中国精神也不过时。考生要论述“中国精神”的具体内涵,不能笼统地说;要阐明为何、如何继承和发扬中国精神,中国精神在当代的现实意义。
参考立意:
1.中国精神永不过时;
2.继承并发扬中国精神,向世界展示中国精神;
3.有一种力量,叫中国精神;
4.弘扬中国精神,托起复兴之梦。
参考素材:
1. 只有毛泽东等为代表的中国共产党人,才真正使中华民族摆脱了一百多年来受屈辱的历史地位,而自立于世界民族之林。而他所倡导的为人民服务精神、实事求是精神,已经成为中国共产党人的宗旨和思想路线,集中体现了中华民族的道德精神和注重现实的经世致用精神。我们现在物质生活是丰富了,国家一天天富强了,但是,如果天天沉溺于灯红酒绿之中,而将弘扬我中华民族精神视为可笑之举,那就是非常危险的了。民族精神是一个民族的灵魂和象征,如同一个人的精神是人的生命之所系一样。没有了精神生活,人就没有了灵魂,就如同行尸走肉;同样,没有了民族精神,一个民族也就没有了精神支柱,就如同一盘散沙,不管这个国家有多少人口,经济有多发达,也会一触即溃的。而有了这种精神,一遇到民族灾难,不管是外力入侵,还是自然灾害,我们都能众志成城。
2. “红色精神”,一百年前便已萌芽,从一九一九年“爱国、进步、民主、科学”的“五四启蒙精神”,到“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神,从“不怕艰难险恶”的长征精神,到“改变作风、提高素质”的延安精神,从“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神,到“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神,从“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神,到改革开放以来的“顽强挑战、开拓创新、砥砺奋进、攻坚克难、努力拼搏”的“打造复兴中国梦”之伟大精神。
3. 在个性展示与顽强拼搏的平衡间,没有人愿意看到一支只知展示个性而不懂顽强拼搏的体育队伍。因为个性的展示永远替代不了顽强拼搏带来的冲击与震撼,在竞技体育追求“更快、更高、更强”的过程中,拼搏精神永远是其中至关重要的支撑。
4. “鲁迅所在时代,可以说是中华民族最危难的时候。他认为,国家的贫弱不仅是表现在国力上,还表现在精神上的弱小。现在,我们的国家日益强大,但并不等同于精神也同样强大,过度娱乐、道德浮躁等许多问题仍然存在。因此,不能说在国力强大的今天,探讨学习鲁迅精神就是过时的,就是不合时宜。鲁迅的奋斗意识、批判意识、自强意识永远值得人们学习。”
5. 今天再提艰苦奋斗,不是要我们过“新三年旧三年,缝缝补补又三年”的节衣缩食的生活,也不是要我们回到窑洞草屋过封闭的小农生活,而是以艰苦奋斗作为一种强大的精神力量,保持勤俭节约的高尚品德和锐意进取的精神气质。黄炎培曾提出过“其兴也浡焉,其亡也忽焉”的兴亡周期律,称历朝历代都没有能跳出其中,他还分析了造成这个周期律的原因:一是外部环境的稳定和改变,让人精神松懈,二是干事者惰性发作,且形成社会风气,三是干部人才绝竭。美国中央情报局对华的《十条戒律》里写到:尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,让他们不以肤浅、虚荣为羞耻,一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神……摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。今天的我们要跳出黄炎培所说的周期律,走一条新路,并在干扰不断的环境中坚持自信、坚定不移地走下去,就必须克服精神松懈、贪图安逸的消极意志,必须保持崇尚艰苦朴素、奋发图强的高尚品德。可见,艰苦奋斗的精神至今没有过时。
参考结构:题目是《中国精神,壮我中华》。开头否定那些质疑的同学,指出,他们没有明白这些诗文当中蕴含的中国精神,更没有参透中国精神对我华夏民族的巨大价值。然后顺理成章提出观点:“中国精神”,壮吾巍巍中华。先总体强调中国精神的重要性,然后再具体阐述中国精神的内涵,包括如切如磋,如琢如磨的精益求精的大国工匠精神;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神;“美美与共,天下大同”的开放包容的共同体精神。并列式结构使得文章层次分明。最后重申,重读这些诗文,重温中国精神,莫忘历史,才能展望未来。
【点睛】考场作文注意事项:
一、结构模式要“简”。
高考作文先要 整体构思。开头结尾,过渡照应,主体展开,材料选取等,在动笔前要通盘考虑。只有自己想清楚了,才能写清楚; 自己写清楚了,阅卷老师才能看清楚;阅卷老师看清楚了,给分才能给清楚。笔者认为,考场作文结构应该简明,因为教师阅卷时,每篇作文平均阅读的时间仅为一分钟。
二、列提纲要“快”。
高考既考能力又考速度。 考场上列作文提纲,可先写出简单的结构模式,然后把可能用上的 词句和例子,如名言警句、古诗词、古今中外的事例(尤其是带有时代气息的当今事例),简省写出,只要自己看得懂就行。写于卷面之前,可边浏览边修改,择优录用。这样既能节省时间,又能一气呵成,避免文面多处涂改。
三、内容要“新”。
1.题目要新颖别致。“题好文一半”,许多阅卷老师就是根据考生命的题目来判定他的审题能力和写作水平的。因此,能拟一个独具特色的题目,就能以一道亮丽的风景线吸引住老师的视线,分数自然偏高。
2.开头要新颖独特,结尾要深刻感人。从题目实际出发,选取自己最拿手的文体,精心打造开头和结尾,确保获得高分。
3.素材的选取要新鲜贴切。材料新颖又切合题意,那就能显示考生敏捷的思维能力和深厚的文化底蕴,让阅卷老师耳目一新,作文分数自然就能上一个档次。考生要力避大众化和过于平淡的素材,要善于从 现实生活、历史典故、文学名著中去搜寻别人没有用过的材料,而且要注意材料的贴切性、典型性、新颖性、多样性。
 
 
22.阅读下面漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
【全网独家】名校最后一卷高考作文押题集锦2
 
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【答案】【范文】
负重上路又何妨
因十字架的沉重而自作聪明地锯下十字架的一部分,走到鸿沟时,他只能眼睁睁看着别人利用十字架搭设的桥继续前进,而自己被留在了鸿沟的这头。其实生活中人人都背着十字架,十字架可以看成是人生中的苦难,苦难是沉重的,可是没有它的存在,你又无法继续你的人生之路,所以我认为苦难不能打折扣,负重上路又何妨。
苦难如狂风暴雨,温室内的花草置身其间,必将备受摧残。人的一生也是如此,由娇弱的花草成长为参天大树,少不了苦难的考验与锤炼。人生是一条单行路,面对突如其来的狂风暴雨,你没有别的选择,只能让自己接受这种挑战。
承受苦难,量变积累到一定程度必然会发生质的飞跃。破茧成蝶是每只毛毛虫的梦想,当它们吐丝将自己禁锢起来时,它们就开始承担苦难。蛹在黑暗、压抑的禁锢中完成了自己的蜕变,化出翅膀。一段时间以后,它奋力破茧,想飞上蓝天,一个小孩子看到它的挣扎,帮它剪开茧,帮它挣脱出来。可这样却扼杀了它的梦想,它无法展开翅膀,甚至可能很快失去了生命。在蜕变的过程中,尽管很难,但绝对不能打折扣。苦难使它的进化更完善,它的翅膀更结实,使它有更强的能力去承受未来的新考验。唐三藏取经也正是体现了这一道理,经历的苦难达不到九九八十一难就不可能真正成佛,只有磨难满了,才功德圆满。   
如果将苦难打了折扣,自作聪明,为自己卸重,那么必然不能走好自己的人生之路。学业于某些学生,便成了苦难。有的学生觉得被学业压得透不过气来,于是人为地放弃一些知识甚至学科,自主选择自认为重要的文化知识。等到高考之前,看着同学们自信满满的样子,看着同学们的好成绩,才开始后悔,可是高考这座独木桥,他却没有资本挤过去了。希望他吸取教训,要么从头开始,重走自己的学习之路,要么在今后的人生道路上,踏踏实实地承受苦难,在苦难中充实自己,学会更好地生活。
人生不如意事十之八九, 苦难如此之多,保持良好的心态很重要。与其挣扎于苦难的泥淖中不能自拔,倒不如化苦难为前进的动力,乐观地接受它的挑战,因为你强它就弱。凤凰浴火重生,相信你也能在苦难中不断提升自己的能力,不断完善自我的人格。所以,不要惧怕苦难,不要将苦难打折扣。日本德川家有一句名言:人生必须背负重担,一步一步慢慢地走。 
苦难如雨花石,就看你怎么样利用它,是铺路还是成为脚下的绊脚石,完全取决于你自己了。你有坚强,你有勇气,你有信心,你有能力,负重上路又何妨?
【解析】
【详解】此题考查漫画作文的写作能力。漫画作文的关键在于对画的理解是否准确、深刻。能破此关,一切都迎刃而解。漫画作文有着广阔的写作空间,更能发挥作者的特长。但由于自由度扩大了,也容易产生杂乱无章、中心不明、文体模糊的毛病,所以写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体,要扬长避短,做到内容集中,文体特点鲜明。
【审题】十字架是古代罗马帝国的残酷刑具。基督教认为耶稣被钉死在十字架上,十字架作为信仰的标记。西方文学常作为苦难的象征。审题的重心是对“十字架”内涵的理解。“十字架”可以有以下几个层面的理解:一、可以是各种社会道德约束,如诚信、义务、责任、担当、自律等等。二、可以是亲情和友情,也可以是竞争对手。三、可以是学业、工作。四、可以指人类赖以生存的自然环境,从人与自然的关系去思考。生而为人,我们就要有所背负和承担,如果图一时轻松,投机取巧或背亲卖友,都会在将来陷入困境或受到惩罚。考生如果有其它的理解,只要与漫画内容相符合,都可看作是符合题意。
【立意】苦难不能打折扣,它是人生不可缺少的一课,苦难可以是生活压力、事业挫折、名誉利益损害、艰苦磨砺等等;要勇于承担肩上的责任,卸责只会导致自己的失败
【结构】标题切合题意《负重上路又何妨》,首段联系材料得出观点,“所以我认为苦难不能打折扣,负重上路又何妨”。第二段,苦难是什么,“苦难如狂风暴雨,温室内的花草置身其间,必将备受摧残”;第三段围绕“承受苦难,量变积累到一定程度必然会发生质的飞跃”论述;第四段反面论证,“如果将苦难打了折扣,自作聪明,为自己卸重,那么必然不能走好自己的人生之路”;第五段怎么办,“人生不如意事十之八九, 苦难如此之多,保持良好的心态很重要”。最后一段回扣论点,“你有坚强,你有勇气,你有信心,你有能力,负重上路又何妨”。
【素材】1.唐庄宗李存勖牢牢地背负起先帝的遗训:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋归梁。此三者,吾遗恨也。”他就是背负着这样沉重的使命,在战场上雄姿英发,攻燕国,破幽州,灭梁国,使举天下之豪杰都莫能与之相争。他从未写下过背上的十字架,他从未忘记先帝交给他的使命,于是他一直努力地背着十字架前行,才得以使他取得了非凡的胜利。
2. 如今无数的所谓的“老板”长久地拖欠给农民工人的工钱,以至于工人们无可奈何地站上高高的脚手架以死相逼时,我们或许该庆幸还留有这么一群像孙水林、孙东林一样诚信的人,秉持着“新年不欠旧年薪”的原则,即使在大雪封锁道路的情况下,也一如既往地遵守诺言,即使付出了自己的生命也从不违背“诚信”这条道德准则。也许许多人都会说不值得,担当他们从一开始就背负起“诚信”这座沉重的十字架时,他们便从来没有想过放下或者将十字架截断。他们不会因为风雨的阻塞就违背一次诺言,不会因为十字架的沉重而停滞不前。
3.“言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇,他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。”这是人民对他们的赞歌,这是人民对他们背负十字架始终如一前行的敬佩。然而,当药家鑫开车撞人后,不仅不对被害人及时送救,却肇事逃逸甚至尖刀刺入被害人欲将其杀害。他已经抛弃了“良知”。他轻率地将背上的十字架写下,无视了十字架的神圣,无视了法律的威严,他再也无法走远,他的生命只能是悲剧性的终结。生命之中,我们所要承受的东西仍有很多。生活并不可能像我们想象的那么单纯,也就不可能那么单调,也许正因为每个人都背负着十字架,有了必要的担当,我们才拥有了一个人应有的“质量”,才能走的更远!
【点睛】漫画作文在审题时要注意以下四个步骤:(1)读懂画意画旨。拿到题后,要先仔细读图,细心审阅,画面内容不能遗漏,标题文字更不能忽视。在观察漫画时,要认真观看漫画的夸张、对比、矛盾之处。只有抓住了漫画的形象特征,才能把握住漫画的本质所在。(2)概括画面的内容,理解漫画寓意。漫画类作文的实质是表现或讽刺某一类现象、某一种不良行为,它往往是比喻性命题,表现内容含蓄。所以就要认清比喻的意义,不能就事论事。(3)联系生活实际,揣摩漫画的画中之话,话外之音。漫画都有很强的现实性和针对性,审题时注意联系相类似的生活现象或社会现象,准确把握漫画是批评或讽刺哪种思想作风、哪种社会现象的。(4)根据题目要求,综合构思成文。漫画多含讽刺,即通过对丑的直接否定,达到对美的间接肯定,创造高于现实的艺术美。漫画作文一般适合写成观点鲜明的议论文,但我们在立论时还需要考虑用正面的肯定句,不是一味的批判抨击,要注意变换语言表达的方式。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
①封城的76天里,武汉打了一场硬仗。疫情迅猛,全民动员,同时间赛跑,与病魔较量,用坚韧对抗病毒。为减少交叉感染,900多万武汉人留守家中;另一边,为救死扶伤,驰援队伍汇聚武汉,“火神山”“雷神山”火速建成。76天后,武汉浴火重生。
②“其作始也简,其将毕也必巨”。2020年是脱贫攻坚战的收官年,是党中央向全国人民做出的郑重承诺,必须如期实现,没有任何退路和弹性。这是一场硬仗,越到最后越要绷紧这根弦,不能停顿,不能大意,不能放松。
③“韧性"是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
  读了材料,作为当代青年,你有哪些感触和联想?请写一篇文章。
  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【答案】参考范文:
文明的韧性
古印度消失在了历史的长河之中,巴比伦掩埋在了漫漫黄沙之下,古埃及随着法老一道葬入了金字塔。四大文明古国,只有华夏还屹立在世界的东方熠熠生辉!是什么让古老的中国抵住岁月的侵蚀?是什么让悠久的华夏文明传承今日?
纷繁的战火、更迭的王朝、冲突的异域文明,在中华文明独有的坚韧之下变为孕育华夏的养分。先秦诸子不正是在春秋战国时期的烽火之中应运而生的吗?科举取士不正是在隋唐的交替之中成长的吗?科学与人文不也是近代才影响每一个华夏儿女的吗?中华文明将独有的坚韧给了炎黄子孙。因此,我们整个民族安然度过一次次危机,传承至今。
国人爱竹。薛涛爱它“蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜”;郑板桥赞它“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;康有为称它“乱叶犹能劲,柔枝不受吹”。无数人赞它、爱它,不正是对整个中华文明之坚韧深深的眷恋!
近代的中国,一部饱含血泪的苦难史。外有列强虎视眈眈,内有腐朽的满清王朝。中华民族到了最危险的时刻!但是,请看看那奋起反抗的农民军吧!看看那为民族奔走的革命者吧!看看那为新中国献身的烈士们吧!是的,坚韧的国人在与飓风拼搏!洋务运动失败了,太平军人流尽了最后一滴血,公车上书在屠刀下惨遭镇压,但是,坚韧的民族终究冲破了重重阻挠。你听,辛亥革命的号角已经吹响;你看,五星红旗已经在天安门前迎风招展。
茫茫戈壁,坚韧的国人燃放了一个美丽的烟火,从此国人不再受帝国主义的核讹诈;漫漫海疆,两代军人用青春与热血浇铸边防,结束了中国有海无防的历史。国人,用一生的岁月诠释坚韧;民族,以不屈的意志铸就辉煌。坚韧,中华民族存在之根本!
可是,如今的我们是否遗忘了中华文明之坚韧?
君可见寒冬未至而道路上裹成企鹅的众人;君可见餐馆、学校食堂堆积成山的剩菜剩饭。曾记否,两万五千里长征路上不朽的丰碑?曾记否,贫瘠荒凉的兰考县上倒下的焦裕禄?曾记否,落后封闭的小岗村累倒的张浩书记?而今的我们,有何颜面面对那些为了民族复兴而做出巨大牺牲的先烈?有何颜面面对那些为了祖国富强而奋斗终生的前辈?
孟子曾曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”若连些许严寒亦无法忍受,又怎能担起国之重任?若连可口的饭菜亦挑肥拣瘦,又怎可挑起民族复兴的脊梁?梁启超先生曾高呼:“今日之责任,不在他人,而全在我少年”。因此,华夏文明之传承皆系吾辈之肩,中华民族之复兴全在我少年!
壮哉,我中国少年奋斗不止;伟哉,我中华民族坚忍不屈!
坚韧,是千年文化之精髓,古而不老,老而不旧!
坚韧,是对中华文明的诠释,更是对中华民族精神的颂扬!
【解析】
【详解】本题主要考查写作的能力。是一篇材料作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。它仅仅只是提供了一段材料,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更广。一般来说,首先要研读材料,弄清材料内容,初步理解材料含义,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文题中关于中心的提示,材料中关于中心的提示;发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。
1.审题:本题给出了三则材料。通读三则材料,可知第一则材料主要叙述了武汉在封城期间打的一场硬仗,市民留守家中,驰援队伍救死扶伤,全民用坚韧对抗病毒,武汉浴火重生。第二则材料主要叙述了扶贫攻坚是一场硬仗,必须如期实现,没有任何退路和弹性。第三则材料明确地谈到了中华文明体现出的“韧性”。三则材料的关键词都是“韧”,无论是76天的武汉封城抗疫,还是扶贫攻坚的如期实现,都体现了中国人民坚忍不拔、持之以恒、不畏艰难、执着坚强的伟大品质,都体现了中华文明的韧性在关键时刻绽放出的盛大光彩。因此,文章要围绕着“韧性”来立意。“韧性”可以解读为:坚忍不拔、坚强不屈、坚持到底。这是中华民族绵延五千年仍旧生生不息的精神本质。材料中说“回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显”,就是对这种传统精神文化的提示。中国历史面临的种种危机灾难,与赖以渡过危机的英雄人物、民族精神,都是当今中国人的精神源泉。另一方面,当今时代对民族文化精神的态度应该是继承和发扬,因而材料中提到“中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性”,这就是告诉我们应着眼于当下,将民族精神发扬到现代化的建设中。特别是中国正面临着巨大的挑战,如中菲领土争端、中美贸易战等,值此国际局势之下,更应关注国家民族如何顽强独立地生存发展问题。引导青少年学生对国家历史及现实局势进行思考,自觉承担起振兴祖国的伟大责任,从而让走上社会的学生更具有社会责任感和民族责任心。材料中的写作方向十分明确,选材范围可大可小,但要注意其最终指向要谈论出自己对“韧性”的看法和思考,或呼吁发挥韧性精神,或批判丢失韧性的行为,或以韧性的正面事例启发引导人积极向上等,不能见山是山,而要从“历史”“思想文化”“语言文字”“文学艺术”等范围中拔高眼界,看到对当今中国社会和历史任务的作用。
2.参考立意:①纵观中华民族面临危机时展现的坚韧精神,带给当今时代的启示;②思想文化的影响彰显着中华民族的韧性;③没有坚韧不拔的精神,就没有流芳百世的名著佳作; ④普通人的坚韧筑起祖国建设的万里长城;⑤疾风知劲草,在危机的暴风雨中锻炼出民族的韧性;⑥逸豫可以亡身,中国人应该重拾韧性了。
3.行文结构:文章先从历史角度阐述中华民族的坚韧,再以生活实例抨击国民软弱与享乐主义现象,多次引用历史人物事迹及名言,运用对比、排比、反问等手法,展现出丰富的积累与较深层次的思考。最后发出呼吁,号召国民重拾坚韧,完整地解读并阐释了题意,回扣题目,总结全文。
4.写作素材:1)中国自古以来就不缺乏坚韧不拔,前赴后继的精神。从女娲举起巨石,撑起塌陷的天空开始;从夸父永不停歇,直至轰然倒下的躯干开始;从从精卫无数次坠落,再次飞起开始;从愚公“子子孙孙无穷匮也”的回答开始。就注定中华民族血脉中坚韧不拔的滚烫热血始终流淌在每个中国人的身体中。孔子为了自己“仁”的理想,奔波列国。本可以做一国高官,却不肯违心,即使游走疲惫如丧家之犬,也坦然而笑。本可富裕而居,却选择周游列国,宣扬仁政,及时被困陈蔡两国之间,断食七日,也不改变自己的志向。孔子的坚韧,儒家门人为自己理想的前赴后继,终于达到了理想的圣地,天下行仁政。
2)《流浪地球》为世界献上了中国的方案。带着地球安土重迁。面对严重疫情,全国各地一批一批的白衣天使,不顾个人安危,不顾前方是明是暗,依然奔向武汉。知其前方汹涌,知其病毒猛烈,但是他们只有一个回答:不达祖国安全之目的绝不罢休。在疫情灾难面前,我们从未被吓垮。汶川地震,等来的是一方有难八方支援,等来的是一批批人民子弟兵奔赴四川。靠着血肉之躯,将埋在废墟下面脆弱的生命托举而出。武汉疫情严重,谁也没有把握自己生命安全,但是还是有一批批白衣天使转身逆行。灾难不是懦弱者可以躲避过去的,灾难是被勇敢者脚踏实地抗过去的。我们每一个人都应该有担当,肩负起祖国的一角,让五星红旗永远飘扬在天空中。
3)在折断脖子后的几年里,待在家里的苏利文陷入了选择生还是死的挣扎中。他把受伤前打工赚的钱都取了出来,买了辆专门为残疾人设计的汽车。为了不让父母太伤心,他设计了开车坠崖这种自杀方式,所幸的是,他的几次“坠崖练车”都没有成功。此后,要强的苏利文不忍再拖累两位老人,便坚持离开了家,搬到了一个半公益半营利性的公寓。苏利文广泛涉猎知识,勇于挑战生活。他不但学会了驾驶飞机,而且还教会了另外20位残疾人飞行。由于温哥华的华人超过三分之一,在加拿大土生土长的苏利文还学会了中国广东话,这在他以后的竞选中收效奇特。苏利文一讲广东话。就会得到华人的掌声和鼓励。市长选举中,华人几乎把选票都投给了苏利文。
4)一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜,庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的汪洋大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。
5)打赢这场战“疫”要靠千千万万公安干警的坚持。从湖北到其他省市,一直奋斗在第一线的也有各位公安干警,大到各地入境卡点,小到乡镇村组都能看见他们不论白天黑夜执勤的身影。他们从头到尾,用自己的毅力、用自身的实际行动,诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨,在艰难逆境前毫不退缩、坚持向前。他们的坚持为我们带来了希望的曙光,迎来了更光明的明天。越是艰难时期,越能体现我们团结的民族精神,越能激发大家的爱国主义情怀。我们没有能力去阻止这场战“疫”的发生,但是我们能在这场战“疫”中变得更团结、更有毅力。坚持下去,胜利终将到来。
6)当无数人远离武汉,逆行的白衣天使们开始汇聚到这片重灾区。他们出征,他们奋战,他们牺牲……正如他们的无数前辈一样,那是“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们;是三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们!是由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们!”。是“1950年的长津湖”,是“1976年的河北唐山”,是"2008年的四川汶川……是一代又一代中华民族的脊梁”。疫情逐渐平息,我们终于可以走出家门,去拥抱地平线上的胜利曙光,而为我们奋斗的人们,已经有一些人永远倒在了黎明之前,再也不会归来。
四、作文(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
作为21世纪的新一代,“00后”的身上被贴上了各种标签:有个性也容易固执已见;有能力但不能抗压;既是沉迷于虚拟世界的“宅男宅女”,又是玩转智能设备的“网络原住民”;甚至有人直言“00后”是“垮掉的一代”,缺乏承担新时代使命的能力,但也有人盛赞他们是为祖国绽放的“后浪”,正奋力奔涌!
  面对人们对“00后”的认知,身为“00后”一员的你,有什么话想说?你认为“00后”该怎样接过时代的“接力棒”呢?请结合材料,联系自己的认识和体验,以“我为‘00后’代言”为副标题,写一篇文章。
  要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】参考范文:
我们都在努力奔跑,我们都是追梦人
——我为“00后”代言
我们是21世纪的新一代,有幸诞生在这个科技日新月异,经济蒸蒸日上,综合国力日益增强的时代。我们伴随着千禧年的钟声而来,曾经历过“非典”的恐惧,见证过汶川地震的惨烈,亲历过北京奥运的盛况,感受过“天宫一号”太空授课的精彩;我们坐着高铁奔驰,骑着共享单车郊游,刷着支付宝消费,网购自己喜欢的商品……这便是我们,社会上人们口中的“00后”。
我们生活在一个和平稳定的时代,我们吃着“麦当劳”、“肯德基”狂奔在回学校晨读的路上,我们喝着速溶咖啡提神挑灯夜战。闲暇之余,我们也会和三五好友游泳、夜跑、唱K……我们以自己的方式快乐地生活着。我们既关心国家大事、关注国际动态,也喜欢聊明星的八卦和绯闻,因为,我们知道生活是丰富多彩的。我们努力地吸取课堂上的知识,可是遇到有疑惑的地方,我们“不唯上,不唯书”,我们更相信自己的理解和判断。我们的确很有个性,但并不固执,我们也会知错就改。如果说“00后”的确有点“固执”的话,那也只是我们对某个观点的坚持。
我们不甘于只有课堂知识的灌溉,我们更喜欢来自挑战自我的磨练。无论是演讲比赛,还是才艺大赛;无论是奥林匹克竞赛,还是征文比赛……处处都可以见到我们“00后”的身影。获奖了,我们高歌一曲,再接再厉;失败了,我们痛哭一场,从头再来。的确,对于考场、赛场、生活上的成功得失我们看得很重,成绩不理想、名次不顺意、生活不如意,可能我们都会哭鼻子。但我们就是感情充沛的一代,喜怒哀乐都会表现出来,并不是人们所说的“不能够抗压”。哭过、笑过,生活依然在继续。
我们生活在一个“足不出户知天下”的时代,我们待在家只要接上互联网便可以知晓世界任何一个角落发生的大事。我们喜欢在网络上获取自己感兴趣的资讯,我们喜欢边听歌边看鸡汤文,我们喜欢玩游戏也喜欢追剧。请不要责备我们整天捧着手机不放,其实,我们也有度。我们懂得手机只是工具,而不是玩具。该学习的时候我们会认真学,该玩的时候我们也会放肆地玩。很多时候我们与手机、网络为伍,是因为我们过于孤独。
我们生活在新时代,当然可以感受到社会的发展。我们也明白“天下兴亡,匹夫有责”的道理,我们更希望现在就可以肩负起建设社会的重担。只是我们的双肩尚稚嫩,学识还浅薄。但请坚信,我们绝不是“垮掉的一代”。我们不会“垮掉”更不敢“垮掉”,如果我们“垮掉”了,谁来给我们未来,谁来赡养我们的双亲,以后谁来支撑我们的社会呢?我们貌似“轻浮”、“儿戏”的背后,也有一颗充满危机感的心!
时光如梭,转瞬我们便迎来了自己的花季、雨季,而中国也进入了新时代。我们沐浴着时代的新风,享受着改革带来的成果。我们明白:我们并不是单纯为了享受而来世间走一趟的,还有很多责任需要我们承担,比如我们的“中国梦”。大人们都说“一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战”,新时代的我们肩负着全面建成小康社会、实现中华中华民族的伟大复兴的重任。作为“00后”我们定不负时代和社会的重托,我们将认真学习本领,提高自身的素质,拓宽自己的视野,紧跟时代的步伐,扣紧时代的脉搏,尽自己最大的努力,争当时代的建设者。习近平主席说:“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”作为“00后”的我们,其实也一直在奔跑,一直在追梦!因为我们也是追梦人。
【解析】
【详解】审题:
本题考查学生的写作能力。本题是一道任务驱动型作文。本题有两大任务驱动,一是“身为‘00后’的你,有什么话要说”,另一个是“以我为‘00后’代言为副标题”。前者比较显露,学生应该能够准确把握并较好地完成;后者中的“代言”则相对隐晦,在写作时可能会被忽略。较好的立意应该兼顾两个任务驱动,一方面积极回应被贴上的各种标签,另一方面努力展现“00后”的风采。可以利用自己“身处其中,看得更清”的优势,把这个群体中的某些缺点揭露得更透彻,或把某些优点展现得更多彩。
另外,作为具有明确交际语境的材料作文,在行文时还应该具有明确的交际对话意识、理性探讨精神,讲求对话说理的技巧与艺术,拒绝专断谩骂式的思维方式与语言风格。
可以从“正视质疑,做真实的自我”“融入时代,做勇于担当的青年”等方面立意。
参考立意:
1.正视质疑,做真实的自我;
2.融入时代,做勇于担当的青年;
3.走自己的路,唱自己的歌;
4.改变我能改变的,适应我不能改变的。
素材积累:
1.你们常称我们是“垮掉的一代”,但白岩松说:“没有一代人的青春是容易的,每一代人都有各自的委曲、挣扎。”的确,我们赶上了物质生活飞速发展和独生政策实施的最后一批列车,许多00后们成为了“小皇帝”、“小公主”;我们还遭遇了智能手机高歌猛进并飞速普及的浪潮,不少还尚且稚嫩的心灵便轻易在诱惑面前迷失了心智;我们还赶上了西方个人主义思潮肆意横行的21世纪,于是便如你们所说,追求绝对的自由,反感道德、法律、制度。我说这些并不是为了替00后开脱,而只是渴望我们中的这一部分能够被你们所理解。
2.我想说,你所看到的叛逆只是我的外在,却没有聆听我内心深处的呐喊;你嘲笑我年少无知,自大,却没有真正看到我的内心是如此强大;你可以否定我的主张,但你绝不能控制我的思想;你可以忽视我的存在,当然,我会向你证明这是谁的舞台。我是零零后,我为自己代言。
零零后的我们,不伪装自己,也不爱含蓄。我们爱追求,追求时尚,追求潮流,追求理想,追求自由,追求着值得我们追求的一切。这就是我们零零后的风貌。
3.我很鲜活,从来不曾惧怕生活的迷茫。
众所周知,TFBOYS是三位鲜活、年轻、懂事的00后明星,在他们身上我们能感知00后身上无比耀目的美好品质。Tf勤奋努力,为了在观众面前表现出更好的自己,他们付出了很多汗水。一次次的练舞,一次次的摔倒,可他们最终依旧坚持。为了表现出最好的状态,他们每天坚持训练十几个小时,汗水早已浸透衣衫,可他们却不顾,以至于训练后竟倒床便睡。更值得一提的是,2017年,是TF成员王源成长的一年。他凭借优异的才能与出众的品质,最终在国际上有一番成就,作为中国代表在国际发言。王源,是00后的榜样,也是我们的骄傲,他不仅向世人展示了自己的风貌,更为00后树立了一个鲜活、积极向上的青少年形象!
层次分析:
本文是一篇任务驱动型作文。首先第一段提出完美所生活的时代,然后对材料中人们对我们“00后”的认知和质疑给予“正名”,最后面对新时代、人生新舞台,“00后”应该怎样做,才能在时代大潮中建功立业,用奋斗成就有价值的人生。
24.阅读下面文字,根据要求作文。
孔子曾说:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”(《论语》)最近有许多年轻人加入“饭圈”(由粉丝组成的团体),在社交平台上自发为偶像宣传、助威。在这个饭圈之中,有人负责转发资料和数据整理,有人负责回应他人的评论。粉丝们投入许多时间、金钱和精力,为了一个共同目标:让自己的偶像更好更红。
对于以上材料,你有怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】例文
“饭圈文化”应该理性对待
“饭圈”是粉丝圈的简称,具体来说就是指喜欢某个明星或者组合的粉丝群体。追星并没有错,可是近年来,“饭圈”有逐渐跑偏的现象。“偶像崇拜”从来都有,只不过于如今随着时代和互联网的发展,越演越烈。许多粉丝投入大量时间、精力、金钱在追星活动上,比如,乐于为偶像的文艺作品、演唱会或代言商品等大把花钱。另一表现是,追星已从过去的个体随机行为,转变为体系化、团队化甚至职业化行为——形成“饭圈”。团队中粉丝分工合作,各司其职,有的负责在偶像活动现场举海报、呐喊,有的负责给偶像打榜刷流量,还有的负责粉丝团的会费征收与支出……
如今,“饭圈”几乎成了“怪圈”。一些粉丝没有界限意识,从“黄牛”等不法渠道,购买明星的手机号、航班、酒店等隐私信息,打着“爱偶像”的名义侵犯他人权益。此外,一些粉丝在明星出没的机场、酒店等处聚集,跟机跟车围堵,影响机场、酒店等的正常服务和秩序,增加公共场合的运营管理难度和成本。
除了线下,线上“饭圈”乱象,比线下有过之而无不及。粉丝在社交平台上为自己偶像制造声势,与其他艺人的粉丝相互倾轧。当一些粉丝发现有损自家偶像的言论,就会像“暴力机器”一样消除异见,导致网络上的“饭圈斗争”接连不断,网络空间也变得乌烟瘴气。
     大数据时代的到来,让明星够不够红有了可以量化的指标。“打榜”是目前流行的一种声援偶像的方式:为了证明一个明星的热度,粉丝会在微博、微信公众号等推出明星排行榜的平台,为自己支持的明星投票甚至极端刷票,用来提升自己支持明星的排名。
如今,“饭圈”乱象也应该大力整顿一下了。家长、学校、青少年组织、媒体等应引导青少年理智追星,不能因追星影响自己的正常生活,更不能对其他群体造成伤害,比如“饭圈”争斗,有时上升到人身攻击,甚至触犯法律,制造违反公序良俗的事端。而明星也有责任和义务引导粉丝理智追星,而非放任粉丝乱来,甚至触犯法律道德底线。
总之,“饭圈”乱象,对正在塑造世界观、人生观和价值观的青少年产生着不良的影响。每位粉丝都要清醒认识到追星的边界,应从明星身上获得成长进步的正能量,而不是成为抹黑或诋毁他人的工具。相关部门也应引导“饭圈”良性发展,进一步加强对“饭圈”的有效管理,使“饭圈”成为正能量聚集地。
【解析】
【详解】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步,也是决定作文成败的关键,是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限,但“磨刀不误砍柴工”,必须舍得花几分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。
审题:首先从材料入手,理解孔子观点,大意是:大家整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢卖弄小聪明,这种人真是难办啊!孔子的观点强调了群居时谈论内容要符合道义,由此引出关于“饭圈”的话题。当下年轻人加入“饭圈”在社交平台上为偶像宣传助威的行为弊大于利,耗费了大量的时间和金钱精力。结合材料,关键词是“饭圈”和“义”,挖掘其意义,结合实际谈自己的体会。
立意:
慎入“饭圈”,在“圈”中要言行及义;
理性对待“饭圈”,追星要符合道义;
“追星”要追“正能量”。
素材:
1.对于青少年来说,他们年龄较小、辨别能力较弱,思想观念极易被饭圈单一狭窄的工具价值覆盖。问卷调查中,在“国家面前无偶像”的判断选项中,认为“毫无问题”的仅占39.8%。而在另外一个关于“中国饭圈女孩为韩国军人应援”的观点统计中,认为“能理解”者占61.9%,接近2/3。
2. 随着媒介技术的发展,各种打榜和花式应援成为常事,粉丝与粉丝之间的关系也更为牢固。而粉丝“抱团”为偶像制造影响力的行为也不再局限于娱乐圈的排行榜,开始向社会政治议题蔓延扩散,以此塑造偶像不仅“高人气”,还是“正能量”的公众形象。
3. 我们需要警惕如今粉丝追星过程中制造冲突、党同伐异的行为逻辑,对价值观尚未完整建立的青少年粉丝造成危害,避免他们成为导致社会不安的隐患。
4. 多名饭圈资深粉丝介绍,过去人们对饭圈的印象是粉丝自发形成的自娱自乐的集体组织,如今许多明星后援会正在走向有组织、专业化的公司运作。饭圈内部存在不同派系,会因为经济实力、话语权、影响力等资源将粉丝划分为三六九等。
5. 饭圈,这个原本由追星粉丝自发组成的文娱社群,如今逐渐发展成为有组织、专业化的利益圈层。从低龄的中小学生,到中青年白领、自由职业者,群体越来越普遍化。更有娱乐企业、职业粉丝从中操控,年长的“粉头”组织指挥,年幼的“学生粉”冲锋陷阵,在“打榜”、骂战、举报等竞争中甘当免费劳力。
6.今年19岁的媛媛一年前到韩国读大学,而她学习韩语的初衷却是因为追星:“我3年前开始喜欢一位韩国明星,为了获取偶像更多的信息我自学了韩语。”对于正读高中的小新而言,高强度的学习之余,“混饭圈”是她缓解学习压力的方式:“明星不需要完美,只要身上有能吸引我的闪亮点。看他的节目,我很放松很快乐。”
层次结构:
文章题目即是观点,明确“饭圈文化”应该理性对待。首先从材料入手,具体分析材料,指出“饭圈”现在几乎成了“怪圈”,然后列举种种不良的表现。实例丰富,结合现实,分析透彻,指出“饭圈”的严重后果,最后呼吁青少年要培养正确的人生观和价值观,从明星身上获得成长进步的正能量。从而完成了提出问题,分析问题和解决问题的过程。文章论据充足,说理透彻,具有很强的现实性。
【点睛】高考作文技巧点拨:把握五个层面,即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面。高考作文命题,始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性。虽然命题本身不一定体现高考当年的热点,但作文肯定要体现出生活年代的特征,所以高考作文即使不考热点问题,仍然要考查学生对生活中常发生的一些事件的看法,考查学生对社会上一些现象的看法,这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的。高考既然提倡学生说真话、抒真情,那就离不开学生的实际,同时也离不开时代生活和时代精神。另外,人文关怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志,也是高分佳作的亮点所在,考生在备考时应予以高度重视。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60)
“新冠肺炎”疫情期间,按照教育部“停课不停学”的精神,各学校都要求教师网上授课。与传统课堂教学不同,“网课”是利用电子设备进行远程教学。学习者可通过“网课”达到学习、练习和巩固知识的目的。由于学习者是居家学习,家长往往还要起到督促作用。疫情得到控制,学校开学,“网课”结束。高三某班准备搞一个有关“网课”利弊的主题班会,让长时间沉浸于“网课”的学生畅所欲言。
请结合材料内容,写一篇发言稿,阐述你的观点与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
 
23.【写作指导】
对于长期接受传统课堂教学模式的中学生来说,网课算得上是新生事物。疫情期间,学生身在网课之中,自然体验到其中的酸甜苦辣,但亦有可能“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。此作文题意在让学生更加理性地去认识或看待网课,如果只是将彼时彼刻接受网课的情绪带进去,进行矫情的夸赞和恶毒的诋毁,都不是主题班会的应有之义。学生可以理性、辩证地看待网课现象,既可彰显其利,又可针砭其弊,并有针对性地提出希望与建议。切忌隔靴搔痒,套话连篇。
就试题材料而言,可以从与传统课堂比较、学习者、督促者等角度切入,客观理性地分析,一分为二地辩证看待,单方面强调利或弊都有失偏颇。
以下是有关“网课”的利弊,供参考。
利:①不受时间地点的限制,在家也能够上课学习。②可反复学习,随时复播课程。③可以共享优质课程资源。④记笔记方便,重点部分只需截图保存即可。⑤网课方便快捷,整合优势教育资源,灵活多样,授课内容丰富。
弊:①网课最大的缺点就是教学质量难以保障。②学生自我约束能力差,效率低,效果差。③老师对学生的管理难以到位。④缺乏对知识点的及时反馈及沟通,缺乏面对面的实操技巧,不利于人际关系的发展。⑤长期接触电子设备,影响视力。

 

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    • 群振 群振 4

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