《红楼梦》第六十四回助读

群振
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7月 23, 202101:51:49 评论 25 1151字阅读3分50秒
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第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮

【导语】

贾敬去世,贾珍贾蓉为礼法所拘,必须在灵前做悲苦状,但在人散后,仍抽空与小姨子们厮混。宝玉每天穿孝,到晚间才回。一天没有客人来,便抽空回到怡红院,见晴雯等人在赌瓜子玩。宝玉看望了凤姐后又来到潇湘馆,见黛玉面带泪痕。宝玉劝黛玉不要作践了身子,急而生悲,滚下泪来。宝钗随后来到,二人共同欣赏黛玉才写的几首分别以西施等五位有才色的女子为题的小诗。立意新奇,宝玉题为《五美吟》。

第二天,贾母王夫人回来,到贾敬灵前痛哭了一场。随后贾母便病倒了,贾敬送殡那天也没有去。由于办丧事,贾琏和尤氏二位小姨已混得很熟,并与尤二姐互相有意,互送了荷包和九龙珮。在贾珍父子的怂恿和帮助下,贾琏不顾国孝家孝,偷偷置了房子,要娶尤二姐作二房。

【问题思考】

思考题1:薛宝钗见林黛玉作《五美吟》,说了什么话?表现了薛宝钗怎样的性格本质?

答:宝钗道:“自古道:‘女子无才便是德’,总以贞静为主,女工还是第二件。其余诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉。”

薛宝钗与林黛玉同样博览群书,但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活,而薛却牢牢把握着现实利益,孜孜以求的是富贵荣华,是一个符合封建正统思想要求、深得封建家长欢心的女子,同时也为后来的“金玉良姻”埋下伏笔。

思考题2:黛玉悲题《五美吟》,有人说,黛玉的五美吟,名为咏古,实为咏己,请说出你的看法。

答:同意。《西施》一诗,黛玉嗟叹“一代倾城”的西施其命运之不幸远在白头浣纱的“东村女”之上。这是写她寄身于四顾无亲的贾府,预感病体难久的悲哀;《虞姬》一诗,寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿;《明妃》表现了自己不肯听人摆布的孤高独立性格;《绿珠》一诗,在爱情上不仅重视情感上的意气相感,而且更加注重精神上的默契;《红拂》一诗,黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活理想的思想。

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