《红楼梦》第一回助读

群振
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9月 4, 202109:19:52 评论 47
摘要

《红楼梦》第一回,虽然假借通灵宝玉将真事隐去,颇具曲径通幽的妙处,但这只是表面,本回有关“才子佳人”小说的一段论述实际上决定了《红楼梦》成为古代文学艺术高峰的境界与眼光,直到现在依然是文学创作颠仆不破的真理。

甄士隐梦幻识通灵    贾雨村风尘怀闺秀

【情节梳理填空】

1、石头记女娲炼石补天:遗下一块顽石未用,弃在大荒山 无稽崖青埂峰下。此石自经锻炼,已通灵性,因未被 选中补天常悲伤自怨。一日,听茫茫大士和渺渺真人 谈及红尘中荣华富贵,心切慕之,便恳求送他到“昌 明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,富贵温柔 乡”走一遭。二仙师见其可爱,便将它幻化缩小成一 块“可佩可拿”的“通灵宝玉”,送至太虚幻境警幻 仙姑处,后由神瑛侍者“携入红尘”走了一遭。不知 过了几世几劫,空空道人经过这里,见石上刻着它那 番经历,便从头到尾抄下,改《石头记》为《情僧 录》,又由东鲁孔梅溪改名为《风月宝鉴》,最后因 曹雪芹在悼红轩披阅十载,增删五次,分出章回,则 题名曰《金陵十二钗》。

2、甄士隐梦幻识通灵:黛玉前身是西方灵河岸上的绛珠仙草,宝玉的前身是神瑛侍者。神瑛侍者曾灌溉绛珠草,使其久延岁月,脱掉草胎木质,修 成女体。后来神瑛侍者携带一块无才补天 的顽石下凡造历,绛珠仙草为报答灌溉之 恩,随之而去。决定用一生的眼泪偿还甘 露之恩。故有“木石前盟”之说。

3、贾雨村与甄士隐:姑苏阊(chāng) 门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐(谐音真事隐) 居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村(谐音假语存), 与他成为志同道合的朋友,某日,贾雨村造访甄士隐,无 意中遇见甄家丫鬟娇杏,以为娇杏对其有意。中秋时节, 甄士隐于家中宴请贾雨村,得知贾雨村的抱负后,赠银送 衣以作贾雨村上京赴考之盘缠,第二天,贾雨村不辞而别 便上路赴考。 元宵之夜,甄家仆人霍启在看花灯时,不慎丢失了甄士隐 唯一的女儿甄英莲(谐音真应怜)。三月十五日,葫芦庙 失火祸及甄家。甄士隐带妻子投奔如州岳丈封肃,遭白眼, 其岳父又是个卑鄙贪财的人,又把他仅剩的一点银子也半 哄半赚地弄到自己手里。甄士隐真正走投无路了。一日, 甄土隐听到了一疯跛道人的《好了歌》,顿悟人生,并为 这首歌做了注解,遂与道人一起飘然而去。而他的女儿后 来被人称为“呆霸王”的薛蟠强夺去,改名叫香菱。 贾雨村因甄士隐赠银之后,不料他十分得意,会了进士,先入 外班,升了姑苏知府。到任时看到甄家大丫头娇杏在门前买 线,晚间便传封肃前去问话。

4、木石前盟: 女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者。 他以甘露浇灌一棵绛珠仙草,使其久延岁月。 在顽石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之恩, 也要同去走一遭,用一生眼泪还他。小说中 的贾宝玉为石(神瑛侍者),林黛玉是木 (绛珠仙草),“木石前盟”表示宝黛两人 的前世姻缘。

5、在《红楼梦》第一回中,有一个癞头和尚看见甄士隐抱着女儿英莲,曾含了四句词道:“惯养娇生笑你痴,凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”。此诗后两句在文中所指何事?

元宵节,霍启抱着英莲出去赏灯, 将英莲丢失。甄士隐夫妇悲痛欲 绝。祸不单行,葫芦庙的和尚不 小心引起大火,祸及甄家,将甄家烧成一片瓦砾。所以说在元宵之后,甄家便家破人亡,烟消火灭了。

【相关试题

1、在《红楼梦》第一回中,贾雨村住在甄士隐家,甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两次,在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔?

答: 贾雨村看见娇杏回头看了他两次,贾雨村 以为她对自己有意,在贾雨村升为知府后, 便娶娇杏为妾,不久贾雨村正室死去,娇杏便被扶正,并为贾雨村生下了一个儿子, 从此便成为人上人,所以后文有“偶因一着错,便为人上人”的说法。

2、为什么要读《红楼梦》?

一是思想内容博大精深:社会内涵丰富深厚 文学成就超越传统,艺术形式臻于完美 文化内蕴丰富多元,审美意味独特浓厚——张安群(深圳市龙华区教育科学研究院)

我国美术上之唯一大著述——王国维

中华文化的一个综合体和集大成——周汝昌

天下第一书——白先勇

一大奇书——叶嘉莹

生活的百科全书、语言的百科全书——王蒙

一本写青少年的书,可以读一辈子的书,三百年来的大畅销书——蒋勋

二是很有助于个人成长:得阅读方法,促进生命成长我们阅读《红楼梦》,积累自身阅读经验,习得阅读长篇章回体小说的个性方法,提升鉴赏能力,并能从人物形象、环境描写、情节发展、主题研讨、手法探讨等方面领略《红楼梦》丰厚的艺术魅力、文化意蕴和社会内涵,并激励自己在与作者、文本、师生的互动中,吸纳优秀的传统文化,并促进自己精神丰富和生命成长。——张安群(深圳市龙华区教育科学研究院)

3、《红楼梦》有哪些版本?

答:三个版本各有千秋

①人民文学出版社《红楼梦》,总共一百二十回。这个版本已刊行三十六年,经过多次修订和增补,凝聚了众多红学专家的心血,其注释采用脚注的方式,查阅方便。

②广西师范大学出版社《红楼梦》,启功先生注评,可以借助启功先生的注释和评价来帮助自己理解。书页布局很好,可以随时做批注、笔记。但是注释集中放在章回的末尾,不好随时查看。

③《脂砚斋重评石头记》,这种版本只八十回,有志于深入探究《红楼梦》的同学可以收藏这个版本。

4.请梳理一下第一回至第五回的情节脉络。

作品的第一回至第五回,是全书的“序幕”

第一回中写了“无材补天”的石头的故事,写了神瑛侍者与绛珠仙草的故事,还写了甄士隐和贾雨村。特别值得注意的是,通过那个石头与空空道人的对话,作者明确地发表了自己对小说创作的主张,这或者正是全书的纲领。《红楼梦》,正是作者的小说创作主张的实践。

第二回写冷子兴“演说荣国府”,这在结构上是极其重要的安排。作者要给我们讲述的这个贾府,人物多,头绪多,难以说清,而冷子兴的介绍,正可使读者在“进入”这个贾府之前,对它有一个总体的了解,然后,再一一细写。

这样,在第三回里,则浓墨重彩地描写了全书主要人物的出场。即通过林黛玉来到贾府,写了贾母、迎春、探春、惜春、李纨、王夫人、邢夫人、王熙风和贾宝玉等人物陆续出场。

到第四回,作者又把笔锋一转,写了薛家的故事。这既是写《红楼梦》中另一个重要人物薛宝钗的出场,更是通过“葫芦僧乱判葫芦案”故事广泛地描写了社会的黑暗,为贾府日后发生的事提供了社会背景。

第五回,写贾宝玉神游太虚幻境,与全书第一回中出现的有关“石头”和“灵河岸边”的神话联系起来,并通过贾宝玉看到的“判词”,听到的“仙曲”,预示了《红楼梦》中众多女性的命运,即所谓“万艳同杯(悲)”“千红一窟(哭)”。

5.《红楼梦》中写道:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”、“木石前盟”的含义。(5分)(2008年江苏省高考题)【1、8回】

答:“金玉良缘”指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草,贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者,两者有恩有义,今世应结成姻缘。如答:薛宝钗的“钗”中有金,贾宝玉的名字中有玉,两人结为婚姻为金玉良缘。林黛玉的名字中有木,贾宝玉的名字中有玉,前生有约,两人应结为婚姻为木石前盟。

6.《红楼梦》第一回交待该书成书的由来,请简要介绍。(6分)

答:①女娲炼石补天时,所炼之石剩一块未用,弃在青埂峰下。②此石已通灵性,因偶听一僧一道言红尘中荣华富贵事,便凡心大动,要求到凡间享受一番,于是和尚茫茫大士、道士渺渺真人施佛法将其变成鲜明光洁的美玉,将它携至富贵温柔乡走了一遭。③不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回,遂成《红楼梦》。(评分:主要三点,每答出一点给2分)

7.“姑苏阊门城外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,庙旁住着一家乡宦。他遭逢不幸而看破红尘,随跛足道人出家。”《红楼梦》中的这个乡宦是谁?他遭逢了哪些不幸?(5分)(2013届高考信息卷)【1回】

答:甄士隐。(1分)元宵夜看社火花灯时走失了女儿英莲;(1分)二月十五葫芦庙着火把他家烧成一片瓦砾;(1分)他只好暂且到田庄上去安身,不料偏逢灾荒(1分),只得折卖了田庄投奔岳父,却又遭岳父的白眼、欺骗。(1分)

8.《红楼梦》中宝黛初会便发生摔玉的风波,宝玉说:“什么罕物,连人之高低都不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!”简要说说“通灵宝玉”的来历。(6分)(2014年1月常州期末卷)【1回】

答:女娲炼石补天剩下一块石头,经过修炼有了灵性,听到经过的一僧一道谈论红尘富贵,动了凡心,央求两人带他去人间经历。(2分)适逢神瑛侍者下凡游历人间,曾蒙受浇灌之恩的绛珠仙草修炼成女体随之下凡,用还泪来报答他。(2分)僧道二人就将石头变幻为美玉,放在神瑛侍者的口中带入尘世。(2分)

9.《红楼梦》中的诗词曲赋在艺术表现上有一种特殊现象,是其他小说诗词所少有的,那就是作者喜欢预先隐写小说人物未来的命运,而且这种暗中的预示所采用的方法是各式各样的。请举例简要说明。(6分)(江苏高考信息卷一)【1/22回】

答:如:第一回甄士隐在听了跛道人那首《好了歌》作的《〈好了歌〉注》;第五回贾宝玉梦游太虚幻境时所见的《金陵十二钗图册判词》和《红楼梦十二支曲》;第22回贾母和众姊妹等制的“灯谜诗”。(如以具体“判词”为例说明仅得2分,因为没有顾及“各式各样”的要求)

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匿名

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